Die Brille und ihre Geschichte / von Dr. Emil Bock.

  • Bock, Emil, 1857-1916.
Date:
1903
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Credit: Die Brille und ihre Geschichte / von Dr. Emil Bock. Source: Wellcome Collection.

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    die Partei der »Grünen« begünstigte und dies durch Tragen grüner Ge- wänder und Bestreuen der Arena mit grünem Sand, gepulvertem Malachit (Chrysokolla), auch äußerlich betätigte.1) Auch im frühen Mittelalter ist die Suche nach Spuren der Brille, d. h. nach geschliffenen Gläsern mit großer Brennweite, fruchtlos. Wir finden eben zu dieser Zeit dieselben Verhältnisse wie am Schlüsse des Altertums, was uns nicht Wunder nehmen kann, weil die Völker der ersten christlichen Zeitrechnung nur von der Bildung der Griechen und Römer zehrten. Die wenigen Stellen aus verschiedenen Schriften sprechen nur von Vergrößerungsgläsern, niemals aber von Brillen: Der große Schotte Winfried, den die Kirche den hl. Bonifazius nennt (680 — 755), kannte die Wirkung der Vergrößerungsgläser ebensogut, wie unser deutscher Dichter Konrad von Würz bürg (gestorben 1287); der spanische Araber Alhazen im 11. Jahrhundert spricht von der ver- größernden Wirkung eines gläsernen Kugelabschnittes; der Erklärer seiner Schriften, Vi teil io, wünscht sich noch 1270 ein gläsernes Kugelstück, um kleine Gegenstände besser sehen zu können. Erst Roger Bacon (1240 — 12Q2), der alle seine Zeitgenossen nicht nur in außergewöhnlicher Gelehrsamkeit, sondern auch in großer Kenntnis der damals noch vielfach geheimnisvollen Naturkräfte übertraf, erwähnt 1276 die Brille.2) Anknüpfend an die Eigenschaften der Glaslinsen, von denen er eine mit großen Geld- summen erworbene Sammlung besaß, bemerkt er, wie nützlich sie sein müßten für jene, welche alt sind und ein schwaches Gesicht haben. Zu derselben Zeit aber waren die Brillen in Deutschland schon bekannt, denn in der Sammlung der Minnesänger sagt der Mißner (Meißner) (1260—1280) ausdrücklich, daß alte Leute sich der Brille bedient hätten. Um das Jahr 1300 wurde die »Berylle« in Flandern schon vielfach benützt. Alexander von Humboldt erwähnt dies besonders für Haarlem.3) Eine Aufzeichnung in der früheren Abtei Saint Bavon lez Gand erzählt uns, daß 1282 ein Geistlicher, namens Nikolaus Bullet eine Brille gebrauchte, um einen Vertrag zu unterzeichnen. Bei Pausier4 5) finde ich auch eine Bemerkung aus einem mir nicht zugänglichen Buche,6) daß man auf bildlichen Darstellungen aus der Mitte des 14. Jahrhunderts biblische Personen mit Brillen ausgestattet finde. Die größte Zahl von ') Nachträglich fand ich, daß Roetger in einem Aufsätze über diesen Gegen- stand zu denselben Schlüssen kam. Diese Arbeit ist in einem Jahrbuche des Pädagogiums in Magdeburg 1803 veröffentlicht, also an einem Orte, der dem Suchen nach Quellen allzu ferne lag, als daß er gleich gefunden werden konnte. 2) Bacon Rogeri, fratris ordinis minorum opus maior ad Clementem IV. Pontificem Romanum. Ex Ms. codice Dublinensi cum aliis quibusdam collato nunc primum edidit S. Jebb. M. D. London, 1738. Weiters: G. S. Klügel, Geschichte und gegenwärtiger Zustand der Optik. Aus dem Englischen des J. Pristley. 1776. s) Alexander von Humboldt, Kosmos, II. 508. 4) Pansier, Histoire des lunettes. Paris, 1901. 5) De La borde, Notice sur les emaux du Louvre. Paris, 1853.
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