Garcilaso y la medicina / Juan B. Lastres.

  • Juan B. Lastres y Quinones
Date:
1946
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Licence: Public Domain Mark

Credit: Garcilaso y la medicina / Juan B. Lastres. Source: Wellcome Collection.

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    —dice Riva Agúero— se engolfaba lenta y dulcemente en las remembranzas, como quien, después de prolongada ausencia, remonta el manso curso del río nativo”. Justo será reconocer en Garcilaso la excelsitud de esta cualidad inte- lectual. Los relatos de la fundación del Imperio, la aparición de los presagios que anunciaban su derrumbe inminente, los secretos celosamente guardados de las plantas medicinales, la descripción fidedigna de los suntuosos templos dedicados al sol, las guerras civiles, etc., con sus más mínimos detalles, los va puntualizando. Y al recordar los gloriosos hechos de armas de los de su imperial sangre, místicamente exclama: “Cuando se perdió aquel Imperio, cuando saquearon sus más preciadas riquezas y derribaron por el suelo sus mayores majestades..... Y en la memoria del bien perdido, trocósenos el reinar en el vasallaje..... e Estos recuerdos del pasado, tan vivos en Garcilaso, fueron llamados reminiscencias por Aristóteles, o sea la ayuda que presta la razón y la yo- luntad a la memoria. Para San Agustín, el contenido de la memoria intelec- tual sería: el recuerdo de todo lo que ha afectado antes la parte espiritual de nuestra alma, nuestras alegrías, como nuestras tristezas morales. El sentimiento del tiempo pasado, en Garcilaso, es un sentimiento pre- sente. La imagen afectiva, fué en él durable por el mismo hecho de la afec- tividad. Los estados afectivos, vividos anteriormente, pueden actualizarse, volver a ser vividos con la misma intensidad. Hay casos citados en las obras de Psicología que dan cuenta exacta de este hecho. Littré perdió a los 10 años una hermana, “pero el pesar de un niño no dura mucho” se dijo. A edad avanzada el dolor revivió con igual intensidad hasta hacerle saltar lágrimas. En este caso el recuerdo se une al sentimiento. ''La parte objetiva del conocimiento, es más fácilmente recordada que la subjetiva. Ella tiene detalles, matices, ligazones numerosas, que facilitan el recuerdo” (Peillaube, Les images). Si se estudia a Garcilaso desde el punto de vista psíquico, justo es considerarlo como un hipermnésico, con una excelente memoria auditiva. Esta facultad le permite localizar en el pasado los acontecimientos y descri- birlos con rigurosa puntualidad. Los recuerdos han estado haciendo vida latente, “después de haberse fijado en nosotros como consecuencia de la sensación o el sentimiento” (Peillaube). FE E Los Comentarios Reales son sin duda la mejor obra literaria de Garci- laso. Escribió además La Florida y una traducción de los Diálogos de León el Hebreo. Los Comentarios gozaron de una autoridad omnímoda durante siglos. Fué la obra obligada de consulta, para todos aquellos que se dedican a inves- tigar los orígenes y las características del imperio del Tahuantinsuyu. Des- pués, la diatriba desorbitada se ensañó con ellos hasta negarles toda auto-
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