Marci Pauli Antonini, philosophi tribocci, Confutatio dubiorum, quae contra Schediasma Halense de concubinatu [by C. Thomasius] mota sunt.

  • Schmauss, Johann Jacob, 1690-1757.
Date:
1714
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: Marci Pauli Antonini, philosophi tribocci, Confutatio dubiorum, quae contra Schediasma Halense de concubinatu [by C. Thomasius] mota sunt. Source: Wellcome Collection.

    5/40 (page 5)
    x* mm* mba ■ ■ ■■ m. ,mm„ ■ ^ ,..,., , ■.»—w nto, fecundum mores omnium gentium, nec apud ullas gentes dubium ejfe, quinftepe vaga libidinisfludium fub concubinatu pallietur. (3.) Nullamojlendipojjevelverofimilemrationem,curinRep.ChriJIiana i~ i erum pofi abrogationem debeat introduci concubinatus; Non favorem juvenum cito nimis de conjun&ione cumfexufceminino cogit antium,qui v.g. infcholisvel Academiis nupturiant, antequam ad perfonam patris- familias decore fuftinendam fint apti; Ncnfavorem adultorum aut vi¬ duorum , eo prte textu utentium fe ejfe impares ad[uftinenda onera ma* trimoniipro dignitatejuftte uxoris, autfe nolle liberis prioris matrimo¬ niinovet'carnjup er inducere. Nam bis apud nos hodie confultum ejfe per matrimonium ad morganaticam, quod a Concubinatu Romanorum fal- t em ineo diffiert, quod hic accedat benedicito facerdotalis, & libertas dimittendi talem uxoremfit ademta; vel etiam fi viri non fint in digni*» tat e iUufirt conflit uti, adeo que horum intuitu nonfit receptum matri¬ monium ad morganaticam; his tamen non difficile for e invenire uxores% qu£ non defiderent fitftentationem eorum patrimonium ex ce dent emi 4.) Plerumque ab iis, qui libertatem repudiandi concubinam pro labitu tanquam favorem inflgnem deflimant,concubinatum pro pallianda vaga libidine appeti, eos que adeo parum dignos ejfe, ut iis legesfuccurrant. His tot ac tam feriis de vero fcopo atque ufu diflertadonis admoni¬ tionibus, quis non credidiffet,omnem calumniandi occafionem omni¬ no pisecifum iri. Ac enimvero non fufficiebat, concubinatus prohibi¬ tionem hodiernam defendifle. Adeo namque invidiofus cfl Pfeudor- thodoxifmus, ut ne quidem diverfos aliarum gentium vel feculorum mores sequo pofficferre animo, idfcilicetpoftuians, omnes ut Patri¬ archae &lffae!itaedecretorio judicio condemnentur, neque usquam vel unquam quid legi pofTit ab infallibilitate fua alienum. Igitur vix com- * paruit hxc IlluftrisDn.Thomafii diflertatio, cum velut in re omnem religionem fubvertence non (olum indecora publice fufcipereturin ipfa Academia contra illam difputatio, verum & omnia per totam regionem fierent ad moleftias illi creandas. Atque hoc velut clasfico excitatos certatim bellum indixiile videmus alios. Quod fi vero credant ifli ho¬ mines, in arenam cum ipfis defcenfurum Illufirem Dn. Autorem, vere¬ or,ne quam maxime fallantur. Nec enim ejus generis efl contentio, a qua falus Religionis vel Reipublicaspendeat, cumipfemet Dn. Autor ultro fateatur, concubinatum hodie jure optimo maximo prohiberi. Solum ergo iis omnis in eo vertitur > an Patriarchas & tot fanfti fapi- A 1 entes-*