Griechische Papyri medizinischen und naturwissenschaftlichen Inhalts / bearbeitet von K. Kalbfleisch und H. Schöne.

Date:
1905
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Credit: Griechische Papyri medizinischen und naturwissenschaftlichen Inhalts / bearbeitet von K. Kalbfleisch und H. Schöne. Source: Wellcome Collection.

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    A 33 AOXOYC. KAI 0[66]n[oMnoc a' eN 'GaahnikoTc] TA nAPAnA[HciA ictopeT toytoic ■ ieN0*a)N] 35 AC GN THI AAKa)Nu[N HOAITCIAI *HciN ' GKA-] XI 4 CTH Ae jG)H nOAl[TIKU)N MOPCJN CXCI nOAeMAPXONj [a, AOXArOYC A, neNTHKOCTYAC H, eNWMOTAPXAC icl B B \ eiC OINOXOHMA. OTAN HiTVaAAC MYCTAI , 01 KAeiCTAMG- §1^9 NOI mI^YCTHPIUN .... enijMCAHTAi. KAI ^'GoOPOC EN TH KA TUN [ijcTToPlUN ] AeiCeCTH . . . . N . C OAO[C. G N OACOi KAecAUN .... antitoy] aoxui k[ai £-] §53 A 33 a6xoyc kai e las Bl. Theopompos vermutete bereits BlaB. Wir glaubten das erste n schwach zu sehen. Das iibrige erganzten wir. 34 ta nAPAriAHCiA iCTo[peT] [IeNO<t>d)N] BI. 36 noAm[KcoN Bl. mopcon e'xei Harp.: exei mopun Xenoph. Stob. 37 nach a las ne Bl.: neNTHKOCTYAC Harp.: neNTHKOCTHPAC (so) Xenoph. Stob. B 1 Pint. Pliok. 6 GNiKcoN AG [die Athener bei Naxos 376] MerAAOic mycthpioic. KAi HAPeiXeN OINOXOHMA XaBPIAC 'AeHNAIOIC KAg' eKACTON GNIAYTON THI eKTHI Sni AGKA TOY BoHAPOMiwNoc, Polyaen. HI 11, 2 oi mgn nepi GewicTOKAeA cymmaxon ecxoN ton ^Iakxon, (o\ Ae nepi Xabpian) t6 khf^Ae m-»-ctai. Vorher Xabpiac nepi Na3eon naymaxcon eNiKHce BOHAPOMICONOC eKTHI en! AeKA TAYTHN THN HMePAN eniTHAeiON THI NAYMAXIAI KPINAC, OTI HN MIA TUN MYCTHPfcoN. Danacli ei'gibt sich die Bezielmng auf Aristokr. 198, die Bla6 erkannte, and die Emendation von Z. 1, an der er verzweifelte. Er las nAAAi Ae M^fcTAi, aber von n ist nur die zweite Hasta sichtbar. Wir ei'kennen also lAAAiAe MYCTAI. Uber den von uns hergestellten Mysterientag AAAAe mYctai , der nach dem heiligen Rule seinen Namen hat, vgl. Philostr. Apoll. IV 18, 155 ta ac GniAAYPiA MeTA TTpopphcin Te kai Icpa acypo mycin /^eHNA^olc nATPioN. So Ludwig Ziehen Rhein. Mus. 57, 500, der die Reihenfolge der Tage so festsetzt: 13. Boedrom. rrp6pPHCic, 14. lepA AeYPO, 15. 'GniAAYPiA, 16. AAAAe myctai. Danach laiitete das gan/e Scholion vermut- lich so: [OTI THN nePI NAION GNIKA NAYMAXIAN XABPIAC. Dann Zitat etwa aus Theoponip. Inhalt: MerAAOic mycthpioic cnIka Xabpiac kai nAPeixeN oinox6hma AeHNAIOIC KAe' eKACTON e'TOC TIHI 1^ TOY BoHAPOMIUNOC, OBeN KAI NYN AYTOYC KAAOYCIn] eic OINOXOHMA kta. 2 iiber die mycthpicon eniMeAHTAi vgl. Arist. Ath. r. p. 57 oyc 6 AHMOC xeiPOTONei AYo MeN 61 AeHNAicoN XnANTCoN, eNA a' GYMOAniAUN, e'NA Ae Khpy- KCON. BlaS liest mycthpicon en[iM]eAHTA(. Die Liicke, die zwischen beiden Wurtern er- kennbar ist, scheint ein Zahlwort am besten zii fiillen. Docli a oilei' ayo ist zu klein, TeTTAPec zu gro6. 3 Ende las BiaB seltsamerweise eieiPrAcATo. Das von uns Ge- lesene scheint sich auf die Bildsaule des Chabrias (xaakoyc ecTHAUMCNOC oder iihtili- ches) zu beziehen. Arist. Rhet. V 10. 1411*' 6. Nep. Chabr. 1, 3. 1 OA[OC]. eN [oAcoi KTA.] Bl. a6xwi] oxaui Pap. Vgl. Harpokr. 6a6c: AnMOceeNHC eN tcoi kat' Api- CTOKPATOYC *HCIN • H CN OACOI KASeACON- ANtI TOY CN a6xC0I KAI eNCAPAI. TOIOYTON AC eTNAi KAI TO 'Omhpikon *ACIN »H 6. e..