A. Cornelius Celsus : eine Quellenuntersuchung.

  • Wellmann, Max, 1863-1933.
Date:
1913
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Credit: A. Cornelius Celsus : eine Quellenuntersuchung. Source: Wellcome Collection.

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    conferre quam experientiam. In Übereinstimmung mit ihnen weist er das Forschen nach den verborgenen Ursachen (obsmrae causae — äörjÄa) mit der Begründung ab, daß sich über sie keine sichere Erkenntnis gewinnen lasse (9, 15. 12,34), und will nur die offenbaren Ursachen (evidentes causae—(paivöfiEva) zum. Gegenstand der Beobachtung ge- macht sehen. Bei dem Auftreten einer neuen Krankheit gilt ihm als ein allerdings nicht unbedingt sicheres Mittel zur Bestimmung der Kurmethode das von dem Empiriker Serapion eingeführte Verfahren der fisTcißaaig %ov bixolov, d. h. der Übertragung der Behandlung einer ähnlichen be- kannten Krankheit auf die unbekannte (8,38. 9,9)^). Mit den Empirikern teilt er die Abneigung gegen die Vivisek- tion (12,35 f.), empirisch ist die Forderung, die in seiner Widerlegung der Methodiker eine wichtige Rolle spielt, bei der Bestimmung einer Krankheitjneben den allgemeinen Symptomen (communia—noivä) auch die besonderen {propria— löia) zu berücksichtigen (10,33. 11,181), welche die Em- piriker durch den Akt des Individualisierens (öioQiOf^ös) zu erschließen pflegten^). Den Empiriker verrät die Leugnung jeder sicheren Erkenntnis {certa notitia rei—ßsßala yvcbaig 8, 23), die Lehre, daß wir mit unserem Wissen nicht über , die bloße Wahrscheinlichkeit hinauskommen (quae proxima vero videri possint 8, 14—tö md-avöv, %b etxdg), die Auf- fassung der Arzneiwissenschaft als einer rexvi] atoxccouHrj (ars coniecturalis 8, 35, vgl. II 6 S. 38,18. Ps. Gal. XIV 685. Sext. Emp. adv. Math. I 72), deren Resultate deshalb so unsicher sind, weil sich nicht nur unsere Beobachtung, sondern auch unsere Erfahrung sehr oft als unrichtig er- weisen (8,35). Der hauptsächlichste Unterschied des Stand- punktes unseres Autors von dem der Empiriker strenger Observanz besteht darin, daß er neben der Erfahrung auch der Vernunft {ratio—Xöyog 8, 33) ihr Recht werden läßt: ra- tione vero opus est ipsi medicinae, etsi non inter obscuras cau- 1) RE s. V. Emp. Schule 5, 2520. 2) RE s. V. Emp. Schule 5, 2522.