De quelques rites de passage en Savoie / A. van Gennep.

  • Arnold van Gennep
Date:
1910
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Credit: De quelques rites de passage en Savoie / A. van Gennep. Source: Wellcome Collection.

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    A Yal d’ls^re, quelques jours avant le manage, le fianc6 accompagn^ de la fiancee et de la m^re de celle-ci ou d’une de ses plus proches parentes va ressond la parentd, c’est-a-dire reconnaitre la pa^enl6^ L’expression locale montre bien le caractbre rituel primitif de ces visiles preliminaires a I’agrd- gation de deux families. La veille du mariage, les fiances vont renouveler les invi¬ tations et porter les cadeaux d’usage, le fianc6 aux apparent^s de la fiancde et celle-ci aux apparent^s du futur; puis aux gargons et filles invites : aux premiers une cravate, aux fdles un bonnet ou une coiffeL Au Grand Bornand, ce jour-la ou le dimanche qui pr^ebde la noce, la fille offre a sa marraine un bonnet ou un chapeau, et a son parrain une chemise ; par- rain et marraine embrassent leur tilleule et lui donnent une piece d’argent; ce jour-la aussi la fille donne une robe a sa future belle-mbre, fait des cadeaux a d’autres parents, et au curd donne plusieurs mouchoirsL Anciennement ce meme jour semblait plus important: le pere de la jeune fille invitait les parents des deux families; la fille se cachait, et le futur devait la chercher, aide dans cette recherche par les per- sonnes de sa suite et au son de la musique du village; lorsque la fille avail dtd trouvee, on se mettait a table, mais elle ne s’y prdsentait que lorsque le repas tirait a sa fin, pour etre conduite a I’endroit ou Ton dansaitL C’est la un simple rite prdliminaire de separation de la fille d’avec son ^milieu fami¬ lial, et non, comme le voudrait I’ancienne thdorie, la survi- vance d’un mariage par raptL Le jour fixd pour la noce, d’ordinaire un mardi ou un mer- credi, les invitds arrivent de bonne heure a‘la maison de la jeune fille. Autrefois les fianeds communiaient et par suite ne 1) Documents Kellier. 2) Constantin, Thones, p.87; Perrin, Chamonix, p. 281; Am. cout. p. 211. 3) Documents Servettaz. 4) Verneilh, Mont BlanCy p. 294. 5) Gf, ma critique de cette theorie, liitea de Passage, p. 175-185.
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