Abhandlungen zur Erkenntnistheorie und Gegenstandstheorie / von Alexius Meinong.
- Alexius Meinong
- Date:
- 1913
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Credit: Abhandlungen zur Erkenntnistheorie und Gegenstandstheorie / von Alexius Meinong. Source: Wellcome Collection.
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![auf Grund einiger konkreter Sachkenntnis auch schon ohne förm- liche Definition Rat schaffen läfst. Auf solche Grundlagen hin wird es insbesondere jedem, der irgendwie einer jener Wissenschaften näher steht, deren Gesamt- heit unter dem Namen „Philosophie“ zusammengefafst wird1, nicht eben schwer fallen, auch in der Gegenstandstheorie eine dieser Wissenschaften zu erkennen. Auch Gegenstandstheorie ist also Philosophie und nur nach ihrer Stellung zu den übrigen „philosophischen Disziplinen“ kann noch die Frage sein. Ihrer Beantwortung habe ich aber bereits den gröfsten Teil der vor- stehenden Darlegungen gewidmet. Es hat sich herausgestellt, dafs und warum Gegenstandstheorie weder Psychologie noch Logik ist. Auch dafs [35] sie der Erkenntnistheorie gegenüber selb- ständig sei, meinte ich dartun zu können; doch möchte ich, wie schon angedeutet, auf dieses Ergebnis weniger Gewicht legen. Dafs man nicht Erkenntnistheorie treiben kann, ohne auch Gegen- standstheorie zu treiben oder sich wenigstens die wichtigsten Feststellungen der Gegenstandstheorie zu nutze zu machen, scheint mir auf alle Fälle aufser Zweifel2, und darum möchte es am Ende ein unerheblicher Dissens sein, falls jemand meinen sollte, dafs jene Feststellungen selbst eigentlich sozusagen nur im Namen der Erkenntnistheorie vorgenommen oder vorzunehmen wären. Viel wichtiger für die Position der Gegenstandstheorie scheinen mir hingegen „geordnete Beziehungen“ zu einer anderen Nachbar- wissenschaft, von der im Vorhergehenden auch schon wiederholt die Rede war: ich meine die Metaphysik [43], unter deren Namen die Geschichte der Philosophie ja tatsächlich viele der bedeut- samsten gegenstandstheoretischen Aufstellungen verbucht hat [44], Auch wer im Sinne der eben als relativ zulässig bezeichneten, obwohl nicht gebilligten Ansicht die Gegenstandstheorie als einen Teil der Erkenntnistheorie betrachten wollte, würde dadurch dieser Grenzfrage nicht überhoben: die Gegenstandstheorie zählte dann eben zu den Gebieten, oder machte am Ende gar eben das Gebiet aus, in betreff deren (oder dessen) Erkenntnistheorie und Meta- physik sich bisher bekanntlich nicht haben einigen können. 1 Genaueres hierüber in meinen Ausführungen „Über philosophische Wissenschaft und ihre Propädeutik“, Kap. I. Vgl. neuestens Höfler, „Zur gegenwärtigen Naturphilosophie“, a. a. O. S. 123 (63) ff. 2 Vgl. auch Höfler a. a. O. S. 151 (91).](https://iiif.wellcomecollection.org/image/b28066819_0531.jp2/full/800%2C/0/default.jpg)
