Über das Verhältniss der Mikrocephalie zum Atavismus : Vortrag in der zweiten allgemeinen Sitzung der 51. Versammlung deutscher Naturforscher und Årzte in Cassel / gehalten von Chr. Aeby.

Date:
1878
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Credit: Über das Verhältniss der Mikrocephalie zum Atavismus : Vortrag in der zweiten allgemeinen Sitzung der 51. Versammlung deutscher Naturforscher und Årzte in Cassel / gehalten von Chr. Aeby. Source: Wellcome Collection.

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    zutage noch, wenngleich selten, den Typus des Hipparion, des drei- zehigen Ahnherrn unseres jetzigen einzehigen Pferdegeschlechtes, zu Ehren bringt. Ich erinnere ferner an die sogenannte Pelorien- form des gewöhnlich unregelmässig mit vier ungleichen Staubfäden blühenden Löwenmaules, die uns in ihrer regelmässigen Gestaltung und mit einer derjenigen der Kronenzipfel entsprechenden Anzahl von Staubfäden nach der Ansicht der Botaniker die als solche völlig unbekannte Urblüthe vor Augen stellt. Der Erfolg des Rückschlages ist hier auffälliger, räthselhafter als bei unsern beweglicheren Kul- turrassen. Dem Wesen nach bleibt er derselbe. Und eben solch ein Rückschlag auf die längst erloschene Stammform, solch eine Urkunde aus grauer Vorzeit des Menschengeschlechtes soll die Mikrocephalie sein. In der organischen Welt giebt es keine Gleichheit, sondern nur Aehnlichkeit. Selbst die Angehörigen einer und derselben Art entsprechen einander nur in den Hauptzügen. In Einzelheiten weichen sie vielfach von einander ab und kein Organ macht hierin eine Ausnahme. Es gab eine Zeit, wo man beim Menschen jeden derartigen Verstoss gegen das, was man oft mehr oder weniger willkürlich als Regel anzusehen sich gewöhnt hatte, auf eine Thierähnlichkeit zu beziehen suchte, ein Bestreben, das nur sdtcn cirfol^los blieb und gar Manchem die innere Befriedigung einer wissenschaftlichen That eintrug. Man wähnte, mit der Thier- ähnlichkeit auch schon die Erklärung und das Verständniss der betreffenden Form gewonnen zu haben. Wir lächeln heutzutage über einen solchen Standpunkt und vergessen dabei ganz, dass wir nahe daran sind, mit dem Atavismus auf dieselbe Bahn zu gerathen und das Wort für den Begriff zu nehmen. Denn was ist schliesslich Atavismus beim Menschen anders als die alte Thier- ähnlichkeit, nur im Lichte einer besondern genetischen Hypothese? — Und verleitet uns nicht gerade diese Hypothese nur allzuleicht, die äussere Aehnlichkeit schon als Beweis einer morphologischen Gleichwerthigkeit gelten und uns vergessen zu lassen, wie ähn-