Ueber die Verdienste der Aerzte um das Verschwinden der dämonischen Krankheiten / von Karl Friedrich Heinrich Marx.

  • Karl Friedrich Heinrich Marx
Date:
1859
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Credit: Ueber die Verdienste der Aerzte um das Verschwinden der dämonischen Krankheiten / von Karl Friedrich Heinrich Marx. Source: Wellcome Collection.

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    Diejenigen, denen man den Namen der Weitweisen und Polyhistoren bei- legt, haben, soweit ihr Standpunkt es gestaltete, auch mit dahin gezielt, das noch umdüsterte Urtheil zu lichten, das Wissen zu mehren, den Dämonenglau- ben von seiner wilden Verwirrung zu befreien. Namentlich hielt es Baco von Verulam [-J- 1626] für angemessen, dass die Natur der Dämonen ebenso erforscht werde wie die der Gifte. Viele Schriftsteller darüber, sagte er, litten an Aberglauben oder unnützer Spitzfindigkeitx). Bei der Annahme von Hexen verwechsle man die Wirkung mit der Ursache. Man dürfe weder ihre Bekenntnisse für wahr halten, noch die Zeugnisse gegen sie. Sie selbst litten an ihrer Einbildungskraft und das Volk an Leichtgläubigkeit2). Nach den früheren Gesetzen wäre gegen Hexerei nur ausnahmsweise Todesstrafe erkannt worden 3). Pierre Bayle [f 1706] hielt die Besessenen für Betrüger oder für Kranke. Für Müssiggänger hätte man sie längst erklärt4'). Behexung, als blosse Einbildung, dürfe nicht bestraft werden; etwas anderes sey es, wenn es sich herausstelle, dass böse Absichten dabei obgewaltet. Man müsse un- terscheiden zwischen Visionärs oder Narren, und Personen, die bei hellem Ver- stände unerlaubte geheime Handlungen vornehmen 5). 1) Non minus daemonum naturam investigare in theologia naturali conceditur, quam venenorum in physica, aut vitiorum in ethica. Aequius esset, ut scripto- rum in hoc genere pars haud parva, aut vanitatis, aut superstilionis, aut subti- litatis inutilis, arguanlur (de augmentis scientiarum Lib. III. Cap. 2). 2) Men niay not too rashly believe the confessions of witches, nor yet the evi- dence against them. For the witches themselves are imaginative, and believe oftliines they do that which they do not: and people are credulous in that point, and ready to impute accidents and natural Operations to witchcraft (Na- tural History. Cent. X. N. 903)'. 3) For witchcraft, by the former law it was not death (Judicial charge upon the commission for the verge). 4) Qui vouloyent vivre sans rien faire: Reponse aux Questions d'un Provincial. Ch. 33. Rotterdam. 1704. 8. p. 278. 5) ebendas. Ch. 35.