L'évolution psychologique de la personnalité / Pierre Janet.

  • Pierre Janet
Date:
1929
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Credit: L'évolution psychologique de la personnalité / Pierre Janet. Source: Wellcome Collection.

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    part des autres objets. L’ensemble des hommes est distinct de l’ensemble des objets. Est-ce une illusion ou une vérité ? En un mot, elle dirige toutes nos actions et quand nous parlons de per¬ sonnalité, nous parlons surtout de la distinction d’une personne vis-à-vis d’une autre personne, de la distinction sociale. Cette distinction sociale n’existe pas de la même manière chez tous les êtres vivants. Le grain de blé a une unité corporelle. L’épi de blé pousse et se distingue de la terre et des arbres environnants ; mais le grain de blé ne travaille pas particulièrement pour avoir une situation spéciale dans le champ de blé. Il ne travaille pas à se séparer des autres épis de blé et c’est tellement vrai que nous les confondons les uns avec les autres. Ils sont mélangés. Ils for¬ ment des unités distinctes au point de vue physique 5 ils ne forment pas des unîtes distinctes au point de vue social. Le point de vue social est le point de vue particulier qui domine la personnalité. Notre personnalité, c’est un travail interne pour s’unifier et se dis¬ tinguer d’abord au point de vue matériel et surtout au point de vue social. En somme, ce qui fait la personnalité, c’est la société. La personnalité est une œuvre que nous faisons socialement pour nous distinguer les uns des autres et pour prendre chacun un rôle plus ou moins distinct du rôle du voisin. Voilà un caractère auquel nous arrivons. N’y a-t-il que celui-là ? Dans la division de ce cours que nous avons à établir pour terminer, ne faut-il tenir compte que de ces deux distinctions : le côté corporel et le côté social ? Je crois qu’il y a d autres multiplicités dans le monde. Il y en a infiniment, peut- être plus que nous n’en connaissons. Il y en a une autre à laquelle nous avons consacré nos leçons l’année dernière, mul¬ tiplicité très curieuse, embarrassante, qui est la multiplicité des événements, des faits qui ne sont pas simultanés dans le même espace et qui se présentent irrégulièrement avant et après. Une personnalité n’existe pas seulement à l’instant pré¬ sent ; elle s’étend encore sur le passé et sur l’avenir ; elle s’étend