L'évolution psychologique de la personnalité / Pierre Janet.

  • Pierre Janet
Date:
1929
Catalogue details

Licence: In copyright

Credit: L'évolution psychologique de la personnalité / Pierre Janet. Source: Wellcome Collection.

    71/598 (page 61)
    antérieure, La position antérieure, qui est maintenue par le réflexe d’attitude, est elle-même un réflexe qui se combine avec îe suivant pour déterminer le mouvement. Je dirai plus encore. Nous faisons des mouvements qui nous paraissent très simples. Par exemple, nous portons la main à la bouche, mais ce mouvement est plus compliqué que vous ne croyez ; il traverse des milieux, il traverse l’air qui en général n’est pas résistant, mais il peut y avoir du vent, le vent entraîne ma main. Si l’animal est dans l’eau, le courant et les vagues déplacent son membre. S’il se borne à continuer le mouvement, il n’arrivera jamais à toucher le but. Le membre est à la hauteur de la bouche, que nous voulons atteindre. Si, chemin faisant, une vague déplace, abaisse notre bras, quand nous continuerons le mouvement, nous arriverons à la poitrine et non pas à la bouche. Il faut donc pour arriver au résultat que nous maintenions la direction du mouvement. Maintien de l’attitude, combinaison du mouvement avec l’attitude précédente, maintien de la direction, voilà une foule de régulations qui sont Félément essentiel du fameux sens kinesthésique. Les sensations kinesthésiques sont des réflexions, des paroles, des croyances qui se superposent à ces mouvements élémentaires. Le sens kinesthésique n’est pas uniquement une sensation, c’est avant tout un certain nombre de mouvements. Le temps est bien avancé et je voudrais cependant vous dire quelques mots d’une manière générale sur le sens de l’équilibre qui est du même genre. Le corps humain est un organisme compliqué comme celui de tous les animaux. Il a une propriété que vous trouvez banale parce que nous y sommes habitués, mais qui au fond est bien ridicule : le corps humain possède et garde un estomac et un intestin; ce rr’est pas toujours pour notre plaisir. Cet estomac et cet intestin, nous les remplissons de nourriture; nous venons de déjeuner et nous conservons le déjeûner à l’intérieur et quand nous nous pro¬ menons, nous conservons avec nous notre déjeûner. Quelle sin-