Der Jerusalemische Talmud : in seinen haggadischen Bestandtheilen / zum ersten Male in's Deutsche übertragen von A. Wünsche.

Date:
1880
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Credit: Der Jerusalemische Talmud : in seinen haggadischen Bestandtheilen / zum ersten Male in's Deutsche übertragen von A. Wünsche. Source: Wellcome Collection.

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    Tractat Demai*). (Von den zweifelhaften Gegenständen.) Abschnitt I, 3. [Fol. 3 a.] Kabbi Jeremja sandte an Kabbi Sera einen Korb mit Feigen, welche nicht verzehntet waren. Der Empfänger dachte: Kabbi Jeremja wird mir gewiss nicht etwas schicken, was nicht nach Vorschrift verzehntet ist, und der Absender dachte wieder, Rahbi Sera wird gewiss nicht etwas geniessen, was nicht verzehntet ist. Rahbi Sera ass die Feigen. Am nächsten Tage kam er mit ihm zusammen und fragte ihn: War der Korb, den du mir gestern sandtest, nach Vorschrift verzehntet? Nein, antwortete Rabbi Jeremja, ich dachte, dass es dem Rabbi Sera unmöglich sei, einen unverzehnteten Gegenstand zu essen. Ehen- so dachte ich, entgegnete Rabbi Sera, ich dachte mir, dass es dem Rabbi Jeremja unmöglich sei, mir einen unverzehnteten Gegenstand zu schicken. [Fol. 3 a.] Rabbi Abba bar Semina (Sebina) im Namen des Rabbi Sera sagte: Waren unsere Altvordern Kinder der Engel, so sind wir Menschen, waren sie Kinder der Menschen, so sind wir Esel und nicht einmal solche, setzte Rabhi Mana hinzu, wie die Eselin des Rabbi Pinchas ben Jair. Dieselbe war in einer Nacht von Räubern gestohlen worden. Sie behielten sie drei Tage im Stalle, sie frass aber nichts. Da überlegten es sich die Räuher und beschlossen: Wir schicken sie wieder an ihren Herrn zurück, damit sie nicht bei uns sterbe und unsere Höhle verpeste. Als sie an der Thüre ihres Herrn stand, fing sie an zu schreien. Machet dem darbenden Thiere auf, rief Rabbi Pinchas ben Jair seinen Leuten zu, denn sie hat seit drei Tagen nichts gefressen. Die Thüre wurde geöffnet und der Herr befahl, ihr Putter zu reichen. Es wurde ihr Gerste vor- *) Dieser 7 Abschnitte umfassende Tractat handelt von den zweifei• haften Gegenständen, die za verzehnten sind.
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