Volume 2

Samuelis Bocharti Opera omnia. Hoc est Phaleg, Chanaan, et Hierozoicon. Quibus accesserunt dissertationes variae ... Praemittitur vita auctoris à Stephano Morino descripta et paradisi terrestris delineatio ad mentem Bocharti. Indices ... & mappae geographicae ... insertae sunt. In quibus omnibus ... digerendis atque exornandis operam posuerunt ... / Johannes Leusden et Petrus de Villemandy.

Samuel Bochart

Date:: 1712

Credit: Samuelis Bocharti Opera omnia. Hoc est Phaleg, Chanaan, et Hierozoicon. Quibus accesserunt dissertationes variae ... Praemittitur vita auctoris à Stephano Morino descripta et paradisi terrestris delineatio ad mentem Bocharti. Indices ... & mappae geographicae ... insertae sunt. In quibus omnibus ... digerendis atque exornandis operam posuerunt ... / Johannes Leusden et Petrus de Villemandy. Source: Wellcome Collection.

94/1252 page 80

$31 T)e Serpentibus, i Solomon foler- miaLe- (») Zev, j 1.19. fiemamith a veneno, Prov. 30. 28. ubi Solo tiam eius mire deprasdicat. Quas fingula, x xicbgraphos , & novos inprimis Sci iptui x 111 ei pretes prorfus fugerunt, librofingulari probsurais. yp/o/f etiam reptilia iuntqSin choled, & T35T W acbbJ: quorum hoc mu re^redditur, illud /aperpenun, cumfit talfa, quodmcapite Detalpa planum facimus. r Mentio murium obiter fadta nos monet, ut expli¬ cemus quid fit proprie fzvuirJgw, 2 Pet. 1. p. quia pleriquc a muribus putant deductum elfe verbum. Ipfi drinonis feries aperte docet yxand^av fere idem e/7e, quod Tvgpkos cacus. Sic enim habet locus ,’Sh yd% A nafici ruZtu, tv<$kc's M uvand^oiv. Quadruplex eft Interpretatio: Prima Vulgati Interpretis, in quo 71 d(wv eft manu tentans. Id fequi videtur eAtthiops, qui hic habet nullo fenfu p ; : [cd haLid dubie legendum Pff\(D~C •' Aco «niJUMJ: qui it palpando. Erafimus etiam, qui reddit, manu viam ten¬ tans, deducia, inquit, a muribus Metaphora, qui pa¬ rietem , aut tabulam, aut fi quid aliud obvium fuerit, fequifolent, donec cavum nacti fuerint. Hujus fen- tentite auctores, contra veterum exemplarium fidem, [AvuTTotfav per 9 VIcpov fcribuiit,quafi dno P onijs r uvu> d murium latibulo. Secunda interpretatio eorum efto, quibus fxvuind- Zav eft cacutiens, vel plane c&cus , ut vox praecedens tu- <pAoV. In qua fuere fententia Syrus & ^4rabs Parijienjls editionis, qudnimille habet (/u (i? qui non videt; hic cJjQ,f >3 d vifiu cohibitus, id eft, cascus, lumine lufcus. Sui das etiam, & Phavorinus, in qui¬ bus pro MvcoTrolfaj t0 (pykdfla, repono Mv«7tdfia, tu- xphuTTa. Quomodo feribendum efte docet Oecumenii nota in hunc locum* Muund^eiv $ ro tvQXcottziv «mtui CC7TC r V7T0 TV}V yv,V [AVCDV TVtyhCOV U7TUV d lUTZAXVTOOV. Ubi per mures cccos quifub terra degunt, a quibus dici vult r0 pvuTrdgnv , talpas fignificari palam eft, quas & alii muribus adferibunt. Sic Arifiophanis Scho- liafles in A chara. cxukunus dicit elfe favus r nas, a? <pa- enuKuxas, mures quofdam, quos talpas vocamus. Et Hefiychio Awr eft aandka^, talpa , vel /avs rvQkos 0 tjjv /^v TpvTrwvj mus cacus terram excavans. Et in Damire talpam quidam Arabes definiunt _^ Li murem cocum. Quin ejus eftim ideo vetitum efiefta- tuunt^Lk)3 (A./Q AfJ quia eji ex genere murium. Aibertm etiam talpam dicit murem efte terrenum, & cascum. Unde fadfcum fufpicor, quod eadem voce, topo It ah murem, & Hifipani talpam appellant. Plane ut 'Tttpachbar mus eft HebraisfisC Arabibus talpa mafcu- us. Re vera tamen talpa & mus multum differunt. Interpretatio tertia eorum efto, quibus pvuTrd&v 1 emquiuvwU Porro /uvu\l neque eft /aeia^, minus vi' ens, ut vult Varro, neque v vxrdAanfi luficiofius, aut qui ve penpaium videt, ut Gellius (0) perperam in- tcrpietatur, fcdqui proxima tantum videt, &qute (P) Pro. Ir U^rU00Cl!hs- Jta7^U & Budous ex Philofio- blem.feft.Z* °s aSu0 iCUntUl*^tvw7r«^/v ol ix ^£V£T»j? rd Au 1 pAs/rovTcf, T»ps| a.7To?oiQcws cpcITuTEf tfui ab ortu primo proxima quidem vident, remota vero non item. verbo11 VU1 do^:i.iLldlcant eo loco mendum efte in noft ftUW7ra,^‘v > U legendum poovad^tv. Et paulo Quiavit-brmUi £.7ra^<r,v °'1 ytfome rot? pvuTfidQsciv. cantMedicommfilp111!1/11? vo- quamvisille aliter'n «pud M«>, 1-;Satlscotererent mPe: lumproxima videt. Keaup o • Cl cntur _cacus quifo- mi nwv»:— S enim cccus dici poteft is, 10 20 3° fo («) L/i,4 cap. I. cui laltem proxima patent. I loinde, omnibus cxnenfiQ r terpretationem eorum , qmbul P^^^rtamm- 5 1 UULls pvuTrecfav apud Pe 60 70 <? Aris Lib.I. jj trum eft oculos claudere, ni flare, connivere. Quo fere modo accipiunt Grammatici veteres. HefychiusjAvrn* Z°^°0p Suidas in‘EjuvuTrloccsv, Uvoi7vd(o) ydj> ro' xxppvu.Kappiveo pro xarapA per Poe¬ ticam Syncopen, frequentem tamen in Sacris Scripto¬ ribus. SicE/d.6.v.10. Matth.i ^,-v.ip. Aflor.iK.v.zj. Txg oQ&etkpxs dvrdv txdppvruv, oculos fuos clauferunt, vel,ut B escabo culis fuis c onmverunt. Efa. 2 9 .v. I o. KappJ- <re»T«? o(pSaXjU8ff dxnwyoculoseorum claudet^ Efa. 2 2.v. i f. KAs t<pU^()Claudens oculos. Thren 2 v.' 44- AiQ/.-AaQasvtcpUrv xauy.d<rcu fXi.Operuifiinube^ut oculos mihi clauderes. Sed & fimplex u vtiv eo fenfu paf- fim occurrit* ut apud Alexandrum Aphrodifxum lib. 1. Problem.Mvxei As o$$u^rAs>connivent oculis. Et in S. Luca^vita apud Metaphrajlen,U?os Av dk^Av SiSx- exakiav t d p Siotvoiots ipvov oppetra. Ad veram autem doctrinam mentis oculos claudebant. Jam poosxdhiv id lpfum efte etiam origo verbi docet. Quid enim aliud ^u&)7r«^£/v,quam punv Tds uttus^ocuIos claudere.Hebrai¬ ceDty firmare dixeris,phrafi plane Gallica, qua fermer himaieeft claudere .Sic E/d.zp.v.io.B^yif DVP’) & firmavit oculos vefirosp d t%claufit. Et Efa, 2 2 ,v, \ f. VJ^ XSOWfirmans oculos fuos,id occlaudens. Cui fimi- le ld Apuleji lib.y. Pertica qua fiabulifores affirmarifio- lebant)id eft, claudi. Pro per Mctathefm Qndi- cunt & Arabes tfuz. Ita pro DVIp y.appv^E- fa-tf.v.if. Syrus habet & Arabs Et Afatth. Jfi.v.iy. prolxdpp.07Syrus °A~& rabs \jAAz. Adeoqueinhocipfo Petrilocopropivu- nd^m in Arabe Herpenii eft niflans, conni- vensAaiidensptempe oculos. Sic apud Avicennam) ca- pite De anatomia mufculorum palpebr(q) cil oculorum niflatio. Et capite De anatomia nervorum> i-plg.is qui ex cerebro prodeunt, (r) Claudi- ^ * tur alter oculus. Ut idem alibi (jjponit inter figna mor- fus afpidis n i Piationem palpebra- 37. rum. Ergo wQkbs pvuirxgav is dicitur,qui ideo cascus eft, quia fponte claudit oculos, ut ne videat,aut qui vi¬ dere fe diftimulat quod vel invitus cernit. ■ Quales a 7o- bo (0 vocantur “I1X HDD rebelles in lucem, quia cum (/) M. lux venit in mundum, eam non (v) cognoverunt, imo H '?• lucem oderunt, neque venerunt ad lucem, ne opera eo- [v) ?oi' rum (x) arguerentur. Et vero verbum puuTtd&v fic (x)°j0h. ufuipana Dionyjio Areopagita poft Budnum obfervavit 3 • Stephanus, licet neuter locum indicet. Is autem occur¬ rit in Ecclef. Hier. Theoria capitis fecundi. Ibi, poft- quam Deum dixit beneficos lucis fum radios large dif- fundeie 'An 7toc.c ets TUS votfas evfsi?, in omnes oculos intel— ligibiles, id eft^ in omnes omnium hominum mentes, hqc addit, En iv anosaiy]^ votjA <t)i0TQSij$ voepuv ctvQoii- ?pr& dvTiA<uoTY!s,xux\as ipcni cvpfjcAoica, t»s Qveixus w<rir*t$!*s durij TrposA (par/gecS-at Svydpisis^ApTVTcu xna?0VT&oivjy Qutos^k dnosdn^r, dtk’litikdp.itont^r aimij pvotirxQstry • Si igitur ab intelligibili lumine recedat eorum) qm mt e lhgenti a praditi fiunt) libera pote fi as, vitii amore repreffis iis f acultatibus, qua ei d natura infiltafiunt, ut iis illufiretur, dprafienti lumine divulfia efi, quod ab ea non rec effit, fied ei claudenti oculos illuc et. Male red¬ didit Perionius, Sed eicacutienti illuc et. Neque enim vult Pfieudo-Dionyfius malos ideo non videre, quia casci fu nt, fedquia lumini fe offerenti oculos fponte occludunt. Et ob id ipfiim pWfi? Grace vocantur, qui uonyv i%0VTis Tvjv O^iv evvdyxtTi Td $kttoa&d c-il Pxpov_u3-?px ydf AiAa vt fyts [auMcv fi a, dvans* irrarfus Ve S fu/aar©* Jiuendrai , cum vifiu infir- mi -<int > Palpebr.as in angufium cogunt * vifius enim cum prodit confertus, magis videt, at d Antio oculo dis-$

Licence and re-use

Contents

Volumes