Volume 1

Le monde physique / par Amédée Guillemin.

  • Amédée Guillemin
Date:
1881-1885
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: Le monde physique / par Amédée Guillemin. Source: Wellcome Collection.

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    lent, dans leur succession ordonnée, tous les phénomènes obser- vables. C'est à ce dernier point de vue que s'est placé Schelling, pour donner la belle définition qui nous sert d'épigraphe, et qu'Humboldt s'est justement appropriée dans son Cosmos. Ainsi, Monde ou Cosmos, Nature, Univers, telles sont les dénominations généralement adoptées pour désigner l'ensemble des choses et des êtres, des phénomènes, de leurs lois ou même de leurs causes. Quelle que soit celle à laquelle nous nous arrê- tions, si c'est le mot Monde, par exemple, il reste toujours à savoir à quel point de vue nous nous plaçons ici pour en entre- prendre la description. La science dans son universalité se propose un double objet : la connaissance du monde et la con- naissance de l'homme, et, comme conséquence, la connaissance des rapports de l'homme avec le monde. Problèmes redoutables par leur immensité, énigmes toujours mystérieuses, obscurités profondes, dont les ombres reculent sans doute à mesure que, par les connaissances acquises, la lumière de la science s'étend dans la durée et dans l'espace, mais qui fatalement demeurent à l'état de problèmes, d'énigmes et d'obscurités, parce que dans tous les sens l'infini nous enveloppe. Un Descartes, un Leibniz, un Kant d'une part, un Newton, un Laplace, un Cuvier d'autre part, ont bien pu s'attaquer à ces vastes ques- tions, tenter de les résoudre, sans que la disproportion paraisse trop choquante entre les résultats obtenus par ces génies puis- sants et la grandeur de l'entreprise. Nul cependant, aujourd'hui encore, ne peut se flatter d'être parvenu à une solution inté- grale, même dans un ordre partiel de recherches. Plus la science grandit, plus il semble que le champ de l'inconnu s'étende, précisément par le fait de l'extension du domaine ainsi livré à l'investigation de l'esprit humain. Qui pourrait même avoir la prétention de posséder, et à plus forte raison d'exposer
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