Die Philosophie in ihrer Geschichte / Von Dr. Friedrich Harms.

  • Friedrich Harms
Date:
1878, '81
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Credit: Die Philosophie in ihrer Geschichte / Von Dr. Friedrich Harms. Source: Wellcome Collection.

Provider: This material has been provided by the Harvey Cushing/John Hay Whitney Medical Library at Yale University, through the Medical Heritage Library. The original may be consulted at the Harvey Cushing/John Hay Whitney Medical Library at Yale University.

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    Die Einschränkung des Kationalismus. Blaise Pascal, Nicole Malebranche. Den Rationalismus des mathematischen Denkens hat Pascal eingeschränkt durch seinen mystischen Skepticismus. Er folgt dem Cartesius, wenn er die Mathematik als die Norm aller weltlichen Wissenschaften anerkennt. Aber auch die Mathematik entspricht nicht dem Ideal der Wissenschaften, denn sie kann nicht Alles erklären und beweisen. Nur Endliches können die Wissenschaften begreifen. Der Gedanke des Unendlichen ist aber in uns, dies] zeigt die Mathematik in dem Gedanken des Unendlich - Grossen und des Unendlich - Kleinen. Zwischen beiden, dem Unendlich-Grossen und dem Unendlich-Kleinen, stehen wir in der Mitte; wir suchen dasselbe, aber können keins von beiden finden. Wir besitzen nur gelehrte Unwissenheit; schon das Natürliche, welches die Wissenschaften erforschen, noch mehr das Uebernatürliche übersteigt unsere Vernunft. Die mathematische Erkenntniss geht nur auf die äusseren Dinge; das Innere, die geistige, die moralische, die göttliche Welt kann sie nicht erkennen. Dazu ist eine andere Erkenntniss- kraft nothwendig als das mathematische Denken. Was für das- selbe unbegreiflich ist, ist doch wahr; denn wir wissen davon durch die Empfindungen des Herzens. Im reinen Denken kann der Mensch nicht ausharren, dasselbe bedarf der Ergänzung durch die Empfindungen. Wir gewinnen unsere Ueberzeugungen nicht bloss durch die Beweisführungen der Wissenschaften. Zu- letzt ruht alle Gewissheit auf Glauben und Offenbarung, auf Erfahrung' und Instinct. Die Vernunft ist schwächer als die Empfindung. Sie überlegt lange, bis sie eine Entscheidung findet, und geräth oft in Verwirrung; die Empfindung entscheidet augenblicklich und ist stets dazu bereit. Die Vernunft widerlegt den Dogmatismus der Wissenschaften, die Alles beweisen wollen, aber nicht können, was sie wollen, da alle Beweise ins Unendliche gehen oder auf unerweisbaren Grundsätzen ruhen. Aber die Natur widerlegt auch die Pyrrhonier; denn wir haben eine Idee der Wahrheit in uns, die kein Skep- tiker beseitigen kann. So sehr Pascal auf der einen Seite den Rationalismus des mathematischen Denkens anerkennt, da darauf alles demonstrative Wissen ruht, ebenso sehr ist er aber auch bemüht auf der andern Seite, seine Einschränkung geltend zu