Über Annahmen / von A. Meinong.

  • Meinong, A. (Alexius), 1853-1920
Date:
1910
Catalogue details

Licence: In copyright

Credit: Über Annahmen / von A. Meinong. Source: Wellcome Collection.

    296/428 (page 276)
    noch näher zu untersuchenden Restes, der sich in dem hier vielleicht nicht in gröfster Allgemeinheit verwendeten „etwas“ zu verbergen scheint. Andererseits haben wir ja gesehen, wie das Soseinsmeinen aufs engste mit dem Seinsmeinen verknüpft ist, so dafs der ganze Gegensatz der zunächst als Seins- und Soseins- meinen sich darstellenden Fälle mindestens vielfach auf den des impliziten gegenüber dem expliziten Soseinsmeinen sich reduzieren dürfte, wo dann freilich in dieser Implikation noch ein eigen- artiges Problem der Lösung harrte. Wie es damit aber auch bewandt sein mag, soviel ist ohne weiteres durchsichtig und darf, nachdem uns die Zusammen- gehörigkeit von Inhalt und Gegenstand bereits in anderer Hin- sicht beschäftigt hat \ hier nicht ganz unerwähnt bleiben, dafs die Enge eben dieser Zusammengehörigkeit dadurch in ganz neuen Hinsichten gelockert wird. Einmal nämlich ist es klar, dafs es bezüglich des zu ergreifenden Gegenstandes einen Unterschied machen mufs, ob ein Inhalt die Grundlage einer Seins- oder einer Soseinsmeinung ausmacht. Manchmal freilich wird da- durch nichts Sonderliches in der Sachlage geändert sein. Ob ich z. B. in die Vorfrühlingslandschaft vor meinem Fenster hinausblickend, sage: „dies existiert“, oder: „es existiert etwas, das den Komplex der von mir gesehenen qualitativen und quanti- tativen Daten an sich trägt“, „es existiert etwas, das so ist“, wo das „so“ ebenso auf den direkten Anblick bezogen ist, wie zuvor das „dies“, das wird wohl auf dasselbe hinauskommen. Anders, wenn ich einmal die Farbe Schwarz durch Seinsmeinen erfasse, ein andermal denselben Inhalt dazu benutze, an „etwas, das schwarz ist“, kürzer „ein Schwarzes“ zu denken. Wie grofs der Unterschied des dort und hier Gemeinten ist, erhellt besonders deutlich, wenn man statt des unbestimmten „ein Schwarzes“ be- stimmtere Gegenstände heranzieht, die durch eine solche Meinung mitgetroffen sind, also etwa „eine Tafel, die schwarz ist“, ,,ein Hut, der schwarz ist“ usf. Mitbetroffen, insofern mitgemeint, sind aber alle Gegenstände, die mit dem Objekt, das in dci fraglichen Soseinsmeinung den Determinator ausmacht, ein So- seinsobjektiv von der Art der eben angeführten konstituieren. Was es Einschlägiges an tatsächlichen, natürlich positiven, Ob- jektiven gibt, liegt dem zugrunde, was man in der Logik als 1 Oben Kap. V, § 20, auch Kap. VIII, § 43.