Über Annahmen / von A. Meinong.

  • Meinong, A. (Alexius), 1853-1920
Date:
1910
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Credit: Über Annahmen / von A. Meinong. Source: Wellcome Collection.

    303/428 (page 283)
    Es handelt sich dabei zunächst um die Eigenart des oben mit R bezeichneten Gegenstandes, den man gewöhnlich Relation nennt, indes mir aus einem an anderem Orte1 angegebenen Grunde die Benennung „der Relat“ jetzt angemessener scheint. Was ein solcher Relat, wie uns ihn etwa der Gegenstand „Ver- schieden“ 2 darbietet, eigentlich ist, durch eine Definition klar zu machen, wird sicher nicht gelingen. Aber eine charakteristischeste Eigentümlichkeit solcher Gegenstände besteht ohne Zweifel darin, dafs sie das Wie in Wieseinsobjektiven3 4 * ausmachen, deren Be- stimmungsgegenstand * oder „Determinand“ ö nicht, wie etwa bei Rot oder Grün selbstverständlich ist, wesentlich nur durch einen, sondern durch wenigstens zwei Gegenstände ausgemacht wird. Rot tritt an den verschiedensten Dingen als Eigenschaft auf, aber doch an jedem für sich, ohne nach einem zweiten zu ver- langen; verschieden dagegen kann weder Rot noch ein Rotes allein sein, es mufs noch ein zweites hinzukommen und die Ver- schiedenheit kommt dann diesen beiden zusammen in einer ganz eigenen Weise zu, wie man sie eben nur beim Relat resp. bei der Relation antrifft. Anders, aber hinsichtlich der Pluralität der Determinanden verwandt, steht es beim Komplex: ein Paar zu sein, kommt natürlich weder dem Manne noch der Frau für sich zu, sondern nur beiden; man sieht nebenbei, dafs es hier nicht auf das Wie, wie beim Relat, sondern auf das Was an- kommt. Von Eigentümlichkeiten dieser Art abgesehen ist nun aber das Objektiv „A und B ist R“ ein Soseinsobjektiv wie jedes andere. Auch sein Erfassen kann als Soseinsmeinen sich dar- stellen, nur, dafs dann das Gemeinte weder A für sich noch B für sich, sondern eben A und B zusammen ist. Daneben aber gibt es dann naturgemäfs auch ganz wohl ein Soseinsobjektiv, das das A allein oder auch das B allein mit dem Relat R ver- bindet, sobald dieser letztere durch das bezügliche andere Glied der Relation bestimmt ist. Ich kann von Rot nicht sagen, es In den Grazer „Untersuchungen zur Gegenstandstheorie und Psycho- logie“, 8. 142 Anm. 2. „Verschiedenheit“, sofern dies, wie oben (vgl. § 10) bemerkt, soviel besagt als „Verschiedensein“, ist die „Relation“ zu diesem Relat. Vgl. E. Mally in Nr. III der Grazer „Untersuchungen zur Gegen- standsth. u. Psych.“, S. 185 f. 8 4 E- Mally, a. a. 0. 8. 130. 8 Nach R- Bwas, vgl. oben S. 269, Anm. 2.