Über Annahmen / von A. Meinong.

  • Meinong, A. (Alexius), 1853-1920
Date:
1910
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Credit: Über Annahmen / von A. Meinong. Source: Wellcome Collection.

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    ganz beliebigen Objektiven als Annahmeprämissen einstellt, und andererseits ein Unterschied unmittelbar evidenter von nicht un- mittelbar evidenten Annahmen gar nicht stattfindet. Darf man aber dann, das ist noch ein weiteres Bedenken, die Konklusion eines richtigen Annahmeschlusses evident nennen, da doch deren Gegenteil immer noch angenommen werden kann? Auch hierbei steht zu vermuten, dafs die Analogie zum Urteile weiter als es angeht auf die Annahmen Anwendung gefunden hat. Warum sollte es nicht intellektuelle Erlebnisse geben dürfen, deren Ver- wirklichung durch die Evidenz ihres Gegenteils noch nicht sozu- sagen verhindert wird? Allerdings darf nun auch nicht verschwiegen werden, dafs, wer erst einmal die Möglichkeit eingeräumt hat, auch das Gegen- teil eines evident Annehmbaren könnte angenommen wrerden, damit eines der Argumente aufgibt, denen eben zuvor die Be- hauptung entnommen wurde, für sich allein komme keiner An- nahme Evidenz zu. Es bliebe dann in dieser Sache nur noch das Zeugnis direkter Wahrnehmung übrig, oder wohl eigentlich genauer der Mangel an einem solchen Zeugnis für isoliert evi- dente Annahmen. Man könnte dann weiter der Tatsache ge- denken, dafs ein rechtwinkliges Dreieck mit zwei spitzen Winkeln „vernünftiger“ anzunehmen ist als eines mit zwei rechten Winkeln, — und könnte sich fragen, ob diese schon oben erwähnte „Ver- nünftigkeit“ wirklich erst beim Urteilen zum Vorschein komme. Es müfste dann natürlich auch nachgesehen werden, ob derartige Unterschiede nicht etwa auch beim Evidenzzustande der aus derlei „vernünftigen“ Annahmeprämissen erschlossenen Annahme- konklusionen anzutreffen sind. Es mufs künftiger psychologischer Untersuchung anheim- gegeben werden, den Wert derartiger Erwägungen ins Klare zu stellen. Zurzeit wird dem Stande unserer Kenntnisse am besten durch die Vermutung genügt, dafs unmittelbare Evidenz sich bei den Annahmen nicht antreffen läfst, während hinsichtlich des Vorkommens mittelbarer Evidenz bei denselben ein Zweifel kaum mehr obwalten kann. Hierin würde auch für denjenigen, der im Auftreten mittelbarer Evidenzen ohne unmittelbare im Sinne der obigen Darlegungen an sich nichts Undiskutierbares sieht, immer noch eine gewisse theoretische Schwierigkeit liegen, wäre es unerläfslich, in der Evidenz eine Bestimmung am Akte, also derjenigen Seite der Annahme- und Urteilserlebnisse zu sehen,