Volume 2
Versuch einer Kritik der Echtheit der Paracelsischen Schriften / von Karl Sudhoff.
- Karl Sudhoff
- Date:
- 1894-1899
Licence: Public Domain Mark
Credit: Versuch einer Kritik der Echtheit der Paracelsischen Schriften / von Karl Sudhoff. Source: Wellcome Collection.
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![die Landtschafft [verbessert „Bruderschafft“] der todten, sondern der lebendigen, Ie einer dem andern, keiner ihm selbst : Also gibt vns Gott frid vnd ruhe, gesuntheit, Speise ?c. inn mancher- ley arth, mitt viel freuden vnd allen geschlechten, freunden, Nachtbarn, Eheleuten, Eltern vnd kindern, frembden vnd heim- schen : Aber so wir nitt also handeln, so sein vnder vns Pesti- lentz, Teurj, hunger, krig, zanck, Je eins wider das ander weder N noch Mond ist vns günstig, vnd keiner dem andern, Item, das vich auf der gassen hasset vns, dann des Teuffels Regine ist nit anders. Dieser Auszug findet sich vielfach handschriftlich, in Leiden 25 (No. 89) Bl. 515, in Breslau 334 (No. 95), in Gotha (No. 102), in Salz- burg (No. 108), theilweise mit etwas abweichendem Titel und einem Zusatz über die Kaufleute am Ende. Die Schrift wird auch 1618 in der „Philosophia Mystica* (Theil I No. 306) auf Seite 49 als demnächst im Druck erscheinend genannt unter dem Titel „De ordinatione Dei, vel Domini“, ist aber meines Wissens nie im Druck erschienen. . Auch ist mir niemals ein vollständiger Text dieser Schrift begegnet, immer nur dieser mehr oder weniger gekürzte Auszug. Vgl. auch Einleitung S. 11 und 8. 35 („sind .4. bogen“). S. 369-380 Ex Libro von den Besessenen mitt den bösenn Geystern. ai XLVI. * Defect. prineip: Praefationis |. Von welchem nichts beschriben wirdt, dann fürwar so vngleubig ist das bein den menschen, das‘ ohne zeugnus Christi solches niemands möchte müglich schetzen : Wiewol die werk da sein, das wirs sehen, aber schwer ists zu vrteylen, das, das der mensch nit kendt, der yhm auch solches nit fürneme zu sein, dann es seind vbernatürliche ding ohne erleuchtung von obenherab, dem fleische nit zuer- gründen. | Das buch Theo: von den besessenen Der Erste Tractat. Erstlich mussen ettliche Gleichnus furgehalten werden, wie die Diaboli in’ homine wachsen, natürlich zuver- stehen; nl. Bath 8.376 Tractatus .2. De Allegationibus ex 4 Ruangelistis, Sessene ZuNDN ULM er Darumb sol sich niemands im wort Christi befremden. * Defect : S literae...... 3.377 Tractatuaee. Vonclusionn vr ü [S. 380] .. Nun folget weytter die allegation Christi fürzuhalten inn yhrer bedeuttung, dann allein im Wort Christi lieget der grundt, weytter ist von](https://iiif.wellcomecollection.org/image/b3371499x_0002_0282.jp2/full/800%2C/0/default.jpg)
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