Volume 2

Versuch einer Kritik der Echtheit der Paracelsischen Schriften / von Karl Sudhoff.

  • Karl Sudhoff
Date:
1894-1899
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Credit: Versuch einer Kritik der Echtheit der Paracelsischen Schriften / von Karl Sudhoff. Source: Wellcome Collection.

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    hat mit Begierde und Lust sich gefreuet, das Nachtmal mit uns zu nehmen, darum sollen wir Gläubigen es untereinander nehmen und allein von Christo und seinem Leiden und Sterben reden; das ist das wahre Himmelsbrot, das uns das ewige Leben bringt. Wir sollen uns aber strenge halten an die Ordnung Christi, die ist eine Ordnung für die Armen, ohne alle Pracht. | ... [6b] .. das neue Ceremonien etc. gebraucht werden, das stehet denselbigen zu verantworten . Gott hatts mit keinem gepreng angefangen, Sondern mit weinenden Augen, den Armen dürfftigen dz selbige geben . Drumb was sollen die leutt, die drein fallen, vnd verkerens, den ers nit vermeint hatt. = x x Wie gesagt, seind vom brauch des Sacraments zwej zubedencken : der Limus der newen Creatur : vnd der speise . In den zweien stehet der gantze glaube der newen geburt, zu newen Menschen . Darauf redt Paulus zun Chorinthern ... Limus und Speise nach Inhalt der Schrift „In dem 2. wird fürhin das Libell geendet“. Limus Adae und Christi. | ... Den Anfang Limi Adams wissen wir, den anfang Limi aeterni wissen wir nicht : vnd ligt auch nichts dran, ‘wir be- dürffens nit zu wissen drumb wird da nit gesagt von Schöpffung vnd Fabrieirung des fleischs der newen Creatur, Sondern von Kindern Gottes. & = * | Auch diese Abhandlung ist wieder wesentlich gekürzt gegen die andern Handschriften der selben Abhandlung in Leiden, Wolfenbüttel und Salzburg (No. 88 Bl. 156; No. 100 S. 212; No. 108 S. 775). Bl. 57a Ex Libro De modo Missae, sumendj Sacramentum. [Am Rande gleichzeitig „XX de Limbo aeterno“] Es seindt mit dem Nachtmal vielerlej mißbbreuche gefuert wor- den . Der Bapst hatts mit der Messe ein ding sein lassen, deß- gleichen mit Im der mehrer teil der ketzerej das die Messe mus der. Vorgang sein vnd der besitz : das ist gantz wider den rechten brauch . Die Messe ist nit das Nachtmal, nec econtra . Zu dem, das die krafft des Nachtmals nit mittelaufft, welche krafft anzeigt, daß die Messe nit sol darbej sein .... Das Nachtmal ein Gedächtniss. Zwei Arten Christen: Apostel und Laien. Apostel haben die Pflicht der Lehre bei Türken und Heiden, hinauswandern ohne Beutel und Schuhe; wir Christen bedürfen dieser Verkündigung nicht, sind selbst unsere Apostel. Unsere Geistlichen hoch und gering bleiben zu Hause und prassen; sie haben. darum die Messe erfunden als Ersatz. Für uns andere ist treuer Dienst gegen unsere Mitchristen das Gedächtniss Christi. Die Orden, welche die Türken bekämpfen wollen, werden keinen Erfolg haben: das Apostolat und das Wort muss sie über- “_ winden. Die Apostel sollen zusammen kommen und sich berathen, dann das Nacht- mal essen und darauf hinausgehn zur Verkündigung unter die Heiden bis in den Tod. So oft sie in dieser Weise zusammenkommen, dürfen sie’s nehmen, sind an Kritik d. Echtheit d. Paracelsischen Schriften, II. 19
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