Das athenische und das spartanishce Erziehungssystem im 5. und 6. Jahrhundert v. Chr. : ein Vergleich / von Dr. Phil. Nikolaus Exarchopulos.

  • Exarchopulos, Nikolaus Iōannou, 1873-
Date:
1909
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Credit: Das athenische und das spartanishce Erziehungssystem im 5. und 6. Jahrhundert v. Chr. : ein Vergleich / von Dr. Phil. Nikolaus Exarchopulos. Source: Wellcome Collection.

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    ausübt. »Die Anthropologie zeigt uns zwei Wege dieser Wirkungen. Einmal wirkt es unmittelbar auf den Einzelnen, auf ganze Völker, auf die Bewohner ganzer Zonen ein, beein- flußt ihr körperliches Befinden, ihre Stimmung und Geist, bis durch Akklimatisation, d. h. durch Anpassung an die klima- tischen Bedingungen, ein Gleichgewicht zwischen den Be- wohnern und dem Klima ihres Wohnsitzes vollendet ist. Das andere Mal wirkt es mittelbar, indem es die Lebens- bedingungen der Völker beeinflußt, die nicht dem Klima an- gehören. Und zwar geschieht dies ganz besonders dadurch, daß vom Klima die Pflanzen und Tiere abhängen, zu denen der Mensch in den mannigfachsten Beziehungen steht, da sie ihm Nahrung, Kleidung, Wohnung geben, als Haustiere und Kulturpflanzen gleichsam in seinen Dienst treten und zu höchst einflußreichen Gehilfen und Werkzeugen seiner Kultur- entwicklung werden. Aber auch der Boden hängt in wichtigen Eigenschaften vom Klima ab, das hier Eis und Firn und dort fruchtbaren Humus schafft, hier Steppe, dort Wüste und dort Wald hervorruft. Beide Arten von Wirkungen treffen dann in politisch-geographischen Ergebnissen zusammen, die besonders deutlich im Wachstum der Staaten, in ihrer Dauer und Kraft sich bezeugen.«1) Diese Einwirkung des Klimas war schon den Alten be- kannt2) und charakteristisch beschreibt uns Aristoteles, wie die Ausbildung des menschlichen Charakters von diesem abhängig sei, wenn er sagt:3) »Die Völkerschaften in den kalten Gegenden und in (dem nördlichen) Europa sind zwar voll Mut, besitzen dagegen im geringeren Grade Reflexions- vermögen und Kunst. Daher leben sie zwar zumeist unab- hängig, sind aber zur Bildung eines bürgerlichen Gemein- wesens ungeschickt, und ihre Nachbarn zu beherrschen nicht imstande. Die in Asien dagegen haben zwar einen scharf- denkenden Geist und Anlagen zur Kunst, sind aber ohne Mut; daher leben sie in Unterwürfigkeit und Sklaverei. Das hellenische Volk dagegen, wie es hinsichtlich seiner Sitze die , Mitte hält, so vereint es auch die Naturanlagen beider; es ist nämlich ebensowohl mutvoll, als auch zur Reflexion ge- schaffen der Luft, nämlich der Wärme und Kälte, der Feuchtigkeit und Trockenheit in ihrer verschiedenen Mischung und Verteilung.« ‘) Fr. Ratzel: a. a. 0. 1, 534. Vergl. Herodot. 1, 142. IH, 106. 2) Xenoph. de vectigalibus 1. «) Politik. 7, 6, 1.
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