Apollonii Citiensis, Stephani, Palladii, Theophili, Meletii, Damascii, Ioannis, aliorum scholia in Hippocratem et Galenum e codicibus MSS. Vindobonens. Monacens. Florentin. Mediolanens. Escorialens., etc / Primum Graece edidit.

Friedrich Reinhold Dietz

Date:: 1834

Credit: Apollonii Citiensis, Stephani, Palladii, Theophili, Meletii, Damascii, Ioannis, aliorum scholia in Hippocratem et Galenum e codicibus MSS. Vindobonens. Monacens. Florentin. Mediolanens. Escorialens., etc / Primum Graece edidit. Source: Wellcome Collection.

918/956 (page 514)

$5 ^.πίλάβ^ι, άναλνΒΐ thv νποκΒίμένην ί'λην h· τβ] xBfpalfj Tcal λεπτνρει yMl όισφηρεΊ καΐ κωλύει γενΙσΙΙαι την θά- νατον, ηλψ οκοπείν \) χρη] καΐτας. νττοίράσιας των ocpl)αλ- μών' εάν γη-ο, ηνρετου εεειγενομενον, νπηεραηψ,αι τι τον *λενκοΰ, μή Ικ διαρροΙας η (ραρμακηηοϋίας Ιόνιι^ χαλε- πόν* όηλοΐ γαρ τιαντελΐ] εισΟειειαν των κλειόντων μνων καί του παστός σώματος* εΐ ό'ε jop (ρνώντμαί τι τοΐ) λινκου f αγαϋον οημεϊον, όιόΐί ερρωμενην δηλοϊ την δνναμιν, JAIM. ΟΤς εβαΐίρνης ()δυνη κείραλης γίνεται, μάλιστα πνεύμα ψνσώδες αίτιον, αλλά καί ηλψΊος ύλης επιρρνει- σης ά^ρόϊΐυς τρλεγματικης. διό και δ πυρετός επιγενόμενης λνει τΐ]ν διάΟεσιν, ιος αν εκύλερμαίιτον καί λεπτννων καί διαερορών τό φυσώδες πνεύμα και τους χυμούς. — Της γάρ κινονοης αυτά δυνάμειος άσ-Οενούαης, γίνεται τούτο' την γάρ εν παντί τφ οεύματι ξηρότητα δηλοι, νγ. u4\ παραφροσυναι, αι μεν βετά γελιοτος γινόμεναι, άσφαλεοτεραι * αΐ δέ μετά 2) σπονδής, επιστραλέ- στεραι. — ΘΕΟΦ. Ιΐαρατρροαύνη εοτίν εκστααις λογισμού, ταν- της δε διαφοραί εισι τεσοαρες * 3) εστι γάρ μέτρια, ετρ f] γέλως μόνον γίνεται, ηλην άκριτος έκ προσηνούς Εερ- 1) COD. ESC. τιολλονς γαρ ηολ?.ακις ϋεχορουμεν κ.ατα ifvaiv οΓ- Ίως καΟ-ευ'δόντας τυχόν άν&ωγότα έχοντας τά β?.ά(χ<ρα, ονς τινας tv Trj συνήθεια λαγονδάτονς (Cf. Vol. I. }). 9-1·) ot ϊδιώται καλουαιν. 2) κλαυθμόν c. σ<ραλ€ο(ότεραι. D. ο-) ή μεν νάη xivTcov γίνεται μετά γ^λιοτος, Ιπϊ αί.αατικω χυμω ζ^σαντι ύυνισταμενη. και γαρ χεό- μενον το αίμα καί ηδονην Εργαζόμενον τον γΟχοτα καλεΐ. τόηον Οέ κατειλψ/·ει, ένθα το διανοητικόν, την μέύητ^ κοιλίαν του Εγκεηάλον, οϋεν και μετριωτερα των άλλων Ιστϊ καϊ τι^ν θερμασίαν ού τίολλην ίσχει. ·η δε δευτΕρα οίον η στενάζουύα ντιό μελαγχολικου η ριλεγματι- κοϋ χυμόν κατειληηότος τον ψρον'ονντα τόηον,, κακοηθεστέοα τΐις πρώτης όια την των χυμών διαφοράν’ Εκ γάο της τούτων τρυχοότητοζ και δειλία καί τό οτυγνάζειν ηροσγίνεται. η δε τρίιη μετά σπονδής τίνος γίι'εται μέτριας ντιό ξανθής χολής καί δακίχόδους, Εηερχομένηζ και Ερεθιζουσης το διανοητικόν. αυτή <1^ κακοηθεστέρα μάλλον κόν προειρημένων εοτίν. η df Τετάρτη μειά ηλείονος σπουδής καϊ μανιώ- δους οργής γίνεται, ι ηο ξανθής μέν κα) αίπη χολής, νπεροτιτηθείσι^ζ$