Intelligenz und Wille / von E. Meumann.

  • Ernst Meumann
Date:
1908
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Credit: Intelligenz und Wille / von E. Meumann. Source: Wellcome Collection.

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    einer Anzahl von Vorstellungen oder Tätigkeiten vorhanden ist, die einen höheren Grad von Bewußtheit haben und um die sich gewissermaßen das ganze Seelenleben in dem einzelnen Moment dreht, während andere Vorstellungen oder Tätigkeiten gleichzeitig mit einem niederen Grad von Be- wußtheit vorhanden sind und für das übrige Seelenleben verhältnismäßig wenig zu bedeuten haben. Die ersteren Vorstellungen oder Tätigkeiten sind uns zugleich völlig klar bewußt, sie stehen gewissermaßen im Blickpunkt des Bewußtseins, sie sind das, was wir in unserem Bewußtsein beachten oder bemerken; jene zweite Gruppe ist uns immer nur dunkel bewußt und entzieht sich für gewöhnlich ganz der Beachtung. Ein Beispiel möge das klar machen. Wenn wir mit großer Konzentration etwas beobachten oder im Studierzimmer bei aufmerksamer Lektüre sitzen, so steht klar vor unserem Bewußtsein nur das, was wir gerade jetzt beobachten oder lesen, daneben aber dringen fortwährend zahlreiche Wahrnehmungen und Vorstellungen auf unser Be- wußtsein ein, die wir nicht beachten, die nur wie in einem „Unterbewußtsein“ mit einem niederen Grad von Bewußt- heit vorhanden sind. Zu diesen gehört z. B. die ganze Summe der Druck- und Berührungsempfindungen unserer Körper- haut, die fortwährend an den Stellen ausgelöst werden, an welchen uns die Kleider berühren oder an welchen der Fuß- boden oder der Stuhl uns drückt, dazu gehören ferner die beständig vorhandenen Temperaturempfindungen der Haut, die Empfindungen aus dem Innern des Organismus (Organ- empfindungen), ferner die zahlreichen Geräusche, die von der Straße, aus dem Hause her an unser Ohr dringen, die zahlreichen Gesichtseindrücke, die aus dem seitlichen Sehen stammen usf. Diese große Masse von Eindrücken und außer- dem mancherlei dunkel bewußte Vorstellungen, die sich an sie anknüpfen, machen den permanenten Untergrund oder das Blickfeld des Bewußtseins, im Gegensatz zu jenem klaren Blickpunkt aus, und wie eine Unterströmung gehen alle diese dunkel bewußten Wahrnehmungen und Vorstellungen neben dem Oberstrom des klaren Bewußtseins einher. Alle die klar bewußten Wahrnehmungen und Vorstel- lungen der Oberströmung sind zugleich Gegenstand unserer Aufmerksamkeit — in mehr oder weniger hohem Grade — alle jene halb oder dunkel bewußten Vorstellungen sind die, denen sich unsere Aufmerksamkeit im Augenblick
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