Die Hebdomadenlehren der griechischen Philosophen und Ärzte : ein Beitrag zur Geschichte der griechischen Philosophie und Medizin / von Wilhelm Heinrich Roscher.

  • Wilhelm Heinrich Roscher
Date:
1906
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Credit: Die Hebdomadenlehren der griechischen Philosophen und Ärzte : ein Beitrag zur Geschichte der griechischen Philosophie und Medizin / von Wilhelm Heinrich Roscher. Source: Wellcome Collection.

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    pubescere soleamus. Sed hanc a septem mensibus incipieiitem matiiritatem iisque ad decem perductam ideo quod in aliis omnibus haec eadem natnra est, ut septem mensibus annisve tres ant menses ant anni ad consmnmationem accedant: nam dentes septem mens um infanti nasci et maxime decimo perfici mense, septimo anno primos eorum excidere, decimo Ultimos, post quartum decimnm annum nonnullos, sed omnes intra septiminn decimmn annum pubescere.“ In diesen Worten ist namentlich der ganz allgemein ausgesprochene Satz quod in omnibus nunierus septenarius plurimum possit von großer Bedeutung für uns, insofern er zeigt, wie weit die Philosophen des 5. Jahrhunderts, insbesondere die Pythagoreer wie Hippon, in der Ansicht von der weitreichenden Herrschaft der Siebenzahl gegangen sind. Eine willkommene Bestätigung dessen erblicke ich einerseits in der Bemerkung des Syrianus in Met. XIII p. 121 [= Lobeck , Agl. p. 724]: „Pythagoras®®) multa divina de septenario dicens ostendit, quo pacto natura per septem annos aut menses aut dies plurimas huius modi rerum perficit“ (welche Worte Lobeck a. a. 0. auf den ftoog Xoyog des „Pythagoras“ bezieht), anderseits in den zahlreichen, offenbar aus der älteren wissenschaftlichen (philosophischen und technischen) Literatur geschöpften Stellen bei Aristoteles, Plinius usw., welche namentlich von der Bedeutung der Siebenzahl auf dem Clebiete der Zoologie, Biologie und Land- wirtschaft handeln. Ich habe bereits in Abh. 11, S. göf. eine An- zahl derartiger Notizen zusamniengestellt.®^) In mehreren hierhei’ gehörigen Fällen, namentlich in solchen, welche die landwirt- 56) Natürlich ist hier unter 'Py^hagoi-as’ die Schule der Altpythagoreer zu verstehen. Vgl. auch Cdialcidius p. 100, 6 Wrohel: „Septem numerus laudatur a Pythagoreis ut optimus et iiaturalissimus et sufficientissimus“. ■ 57) Ich füge den hier gesammelten Notizen jetzt noch folgende hinzu; Varro r. r. i, 34, i: scribunt opoT’tere . . . post hrumam . . . non serere, quod tantum intersit, ut ante hrumam sata septimo die; quae dpost?/> hruma<(m^ sata quadragesimo die vix exsistant. = Plin. 18, 204; Inter omnes convenit circa hrumam serendum non esse . . . quoniam hiherna semina, quum ante hrumam sata sint, septimo die crumpaut, si post hrumam, vix quadragesimo. ib. 2, 4, 7; cum coeperunt [sues parere] id facere dicuntur usque ad septiuurm annum recte, ih. 2, 7, 3 equus septimo [anno dentes] omnes habere solet renatos et completos. Plin. 8, 172: Feminas [= Stuten] a partu optime septimo die impleri ohser- vatum est.