Lehrbuch der Psychologie / von Wilhelm Jerusalem.

Wilhelm Jerusalem

Date:: 1912

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Credit: Lehrbuch der Psychologie / von Wilhelm Jerusalem. Source: Wellcome Collection.

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und Wahrnehmung, Vorstellung und Urteil lehren uns den eben ein- wirkenden Reiz in seinen voraussichtlichen Folgen genauer kennen, infolgedessen lassen wir uns eine mäßige Unlust gefallen, weil wir wissen, daß später daraus Lustzustände hervorgehen, oder wir ver- zichten auf das Festhalten einer augenblicklichen Lust, um dauernde Schmerzen zu vermeiden, die daraus erfahrungsgemäß hervorgehen, immer aber bleiben Lust und Unlust Symptome und Anreger, immer bleiben sie zur Erhaltung des Lebens in enger Beziehung. Wilhelm Wundt hat in neuerer Zeit neben den Gegensätzen von Lust und Unlust noch zwei andere Grundrichtungen der Gefühle angenommen, und zwar den Gegensatz von Erregung und Beruhigung sowie von Spannung und Lösung. Erregend wirkt z. B. die rote Farbe, während die blaue beruhigt. Ebenso haben hohe Töne in der Regel etwas Erregendes, tiefe dagegen üben be- ruhigenden Einfluß. Unter Beruhigung verstehen wir dabei auch das, was man sonst Hemmung oder Depression nennt, kurz eine allgemeine Verlangsamung des Lebensprozesses. Erregung und Hemmung sind wechselseitig bald mit Lust, bald mit Unlust verbunden, bilden aber eine eigenartige Grundrichtung des Gefühles. Spannungsgefühle erleben wir am reinsten im Zustande der Erwartung, während der Eintritt des erwarteten Ereignisses das Gefühl der Lösung hervorruft. Ebenso fühlen wir die Spannung bei konzentrierter Aufmerksamkeit. Spannung wirkt, wenn sie nicht zu stark ist, zugleich erregend und lustvoll, wenn sie einen hohen Grad erreicht, erweckt sie Unlust. Wundt unterscheidet also drei Grundrichtungen der Gefühle: Lust und Unlust, Erregung und Hemmung, Spannung und Lösung. In den' wirklich erlebten Gefühlen wirken häufig alle diese Grundrichtungen zusammen, doch heben sie sich deutlich voneinander ab, und jede derselben kommt auch im tatsächlichen Leben mitunter unvermischt vor. Gegen diese Klassifikation hat Oswald Külpe sehr beachtenswerte Einwände erhoben. Külpe ging von der Erfahrung aus, daß früher erlebte Lust- und Unlust- zustände nicht in derselben Weise reproduziert werden können, wie Empfindungen und Wahrnehmungen. Durch eine darauf gegründete, sehr sorgfältig ausgeführte Reihe von Versuchen hat es nun Külpe sehr wahrscheinlich gemacht, daß Erregung und Spannung nicht Gefühle, sondern Empfindungen sind, da sie von allen Ver- suchspersonen leicht anschaulich reproduziert werden konnten. Dagegen zeigte es sich, daß Lust und Unlust schwer oder gar nicht vorgestellt werden kann. Der Gefühlszustand wird durch den Erinnerungsakt entweder in seiner ursprünglichen Lebendigkeit neu erzeugt und es entsteht so ein wirkliches, nicht ein erinnertes Gefühl. Oder aber ruft die Erinnerung an frühere Lust und Unlust nichts anderes hervor als ein ganz unanschauliches und totes Wissen davon, daß man damals Lust und Unlust erlebt habe. Kiilpe betrachtet deshalb nur Lust und Unlust als Gefühle und dürfte damit rächt haben. Als allgemeine Eigenschaften der Gefühle können wir folgende bezeichnen: 1. Alle Gefühle bewegen sich in Gegensätzen, zwischen denen .sich eine größere oder geringere Indifferenzzone befindet. Diese Gegensätze verhalten sich nicht wie die positive nnd negative Richtung der Zahlenreihe, sondern beide Gegensätze sind immer als

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