Heracliti Ephesii Reliquiae / Recensuit I. Bywater ... Collegii Exoniensis socius. Appendicis loco additae sunt digenis laerth vita heracliti particulae hippocratei de diaeta libri primi epistolae heracliteae.
- Heraclitus, of Ephesus. Fragments
- Date:
- 1877
Licence: Public Domain Mark
Credit: Heracliti Ephesii Reliquiae / Recensuit I. Bywater ... Collegii Exoniensis socius. Appendicis loco additae sunt digenis laerth vita heracliti particulae hippocratei de diaeta libri primi epistolae heracliteae. Source: Wellcome Collection.
47/146 page 27
![LX\qiI. ■ψ'ι/χ^σί yap θάματος υ§ωρ yeve^Oai, υ8ατι Se θάνατος y^v yeveaOai' 6Κ yης Se vSwp ycverai, e^ vSaTog Se ψοχ^ι}. sumus eorum vita; sub aenigmate notans corporis vitam mortem esse animae, mortem autem dictam vitam felicissimam ac primam animae—Maximus Tyi·. x. 4, p. 107 : σκόττη καϊ τον 'Βράκ\€ΐτον· θβοΐ θνητοί, άνθρωποι αθάνατοι—Idem xli. 4» p. 4^9 · μίτα/3ολ^ΐ' όρΰί σωμάτων κα'ι γίΐ'ίσεωΓ αλλαγήν, 686ν άνω κα'ι κάτω, κατά τον 'ΐΐράκλΐΐτον κα'ι ανθι? αδ ζώντα! μεν τον εκείνων θάνατον, άποθνήσκοντα! 8ε την εκείνων ζωήν— Numenius ap. Porphyr. de Antro nymph. 10 : καϊ άλλαχοΟ 8ε φάναι’ Ζην ήμάί τον εκείνων θάνατον και ζην εκείνοι τον ήμετερον θάνατον—Clemens Alex. Paed. ϋί. Ι, ρ. 251 t ορθώς άρα εΐπεν 'ΐΐράκλειτοί' ^Ανθρωποι θεοί, θεοί άνθρωποι, λόγος γάρ 6 αυτός [ωΰτόί vulg. COrr. Bernays] μυστήριον εμφανες' θεός εν άνθρώπω καϊ 6 άνθρωπος θεός—Hippolytus Ref. liaer. ix. ΙΟ : λεγει 8ε όμοΧογουμενως το αθάνατον είναι θνητόν καϊ το θνητόν αθάνατον 8ιά των τοιούτων λόγων' 'Αθάνατοι θνητοί, θνητοί αθάνατοι, ζώντες τον εκείνων θάνατον τον 8ε εκείνων βίον τεθνεωτες—HierOCles in Aur. Carm. 24 : ενθεν καϊ λεγεται ορθώς ΰπο 'Ιΐρακλείτου ότι ζώμεν τον εκείνων θάνατον, τεθνήκαμεν 8ε τον εκείνων βίον—Heraclitus Alleg. Hom. 24» ρ. 51 Mebler. : ό γοΰν σκοτεινός 'Ηράκλειτος ασαφή καϊ 8ιά συμβόλων εικάζεσθαι 8υνάμενα θεολογεί τά φυσικά 8ι ών φησί' Ηεοϊ θνητοί τ' άν- θρωποι αθάνατοι, ζώντες τον εκείνων θάνατον, θνήσκοντες την εκείνων ζωήν' και πάλιν' ΤΙοταμοϊς τοΊς αυτοΊς εμβαίνομεν τε καϊ ουκ εμβαίνομεν, εΐμεν τε καϊ ουκ εΐμεν, ολον τε τό περϊ φύσεως αΙνιγματώ8ως άλληγορεϊ—Respic. Lucianus Vit. auct. 14 ; Dio Cassius frr. i—xxxv, c. 30, t. i. p. 40 Dind. : εΐ γάρ δίΐ 8ή τι καϊ θρασυνόμενον είπεϊν, οϋτ άνθρωπος ου8εν άλλο εστϊν ή θεός σώμα θνητόν εχων, οϋτε θεός άλλο τι ή άνθρωπος ασώματος καϊ 8ιά τοϋτο καϊ αθάνατος—Hermes ap. Stob. Ecl. i. 39, p. 768: διο τολμητεον ειπεϊν τόν μεν άνθρωπον επίγειον είναι θνητόν θεόν, τόν 8' εν ουρανώ θεόν αθάνατον άνθρωπον—Idem Poemand. 12, p. ιοο Partbey.: ό αγαθός δαίμων τους μεν θεούς εΐπεν αθανάτους ανθρώπους, τους 8ε ανθρώ- πους θεούς θνητούς. LXVIII. Philo de Incon’. mundi 21, p. 509 : ευ καϊ 6 Ηράκλειτος εν οΐς φησι' ίτυχης θάνατον υ8ωρ γενεσθαι, υδατος θάνατον γην γενεσθαι, ψυχήν γάρ οιόμενος είναι τό ττνεΰμα, την μεν άερος τελευτήν γενεσιν υδατος, τήν δε υδατος γης πάλιν γενεσιν αΙνίττεται' θάνατον ου τήν εΙσάπαν άναίρε- σιν όνομάζων άλλα τήν εις ετερον στοιχειον μεταβολήν—Aristides Quintii, ii, p. 106 Meib. (ad fr. LXXIV cit.)—Clemens Alex. Strom. vi. 2, p. 7461 'Ορφεως δε ποιήσαντος' Εστιν ύδωρ ψυχή θάνατος <ίψνχή'>](https://iiif.wellcomecollection.org/image/b29004159_0047.jp2/full/800%2C/0/default.jpg)
