Averroès et l'averroïsme : essai historique / [Ernest Renan].

  • Ernest Renan
Date:
1866
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Credit: Averroès et l'averroïsme : essai historique / [Ernest Renan]. Source: Wellcome Collection.

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    ment successif de ses facultés que l'homme arrive à s'iden- lifîeravec l'intellect actif. Iljoignaitàcette théorie psycho- logique une théorie politique, une sorte d'utopie ou de modèle idéal de société où l'homme arriverait sans effort à l'idenlificalion. Le triomphe de l'âme rationnelle sur lapar- tie animale est le but des efforts delà vie morale. L'acte de l'intelligence s'opère par les formes in telligibles qui arrivent à l'intellect matériel ou passif; là, elles reçoivent de l'in- tellect actif la forme et la réalité. Quand l'homme, par l'élude et la spéculation, est arrivé à la pleine possession de sa conscience, alors c'est Vintelkct acquis-, le cercle de l'évolution humaine est achevé, et l'homme n'a plus qu'à mourir. Ce rationalisme élevé est aussi le fond de la doc- trine d'Ibn-Tofaïl (l'/l ÔM^acer des scolastiques). Son ro- man de Hay Ibn-Iokd/ian, sorte de Robinson psycolo- gique, publié par Pococke, sous le titre de : Philosopfms autodidactus, a pour objet de montrer comment les fa- cultés humaines arrivent par leur propre force à l'ordre surnaturel et à l'union avec Dieu. VAutodidacte est un péripaléticien mystique à la manière alexandrine. Il y a tel passage qui semble littéralement traduit de Jamblique. De tous le monuments de la philosophie arabe, c'est peut- être le seul qui puisse nous offrir plus qu'un intérêt historique. De là sa fortune singulière; traduit en anglais, en hollandais, en allemand, le Hay Ibn-Iokdlian s'est vu adopté par les quakers comme un livre d'édification. Ainsi la philosophie, épuisée en Orient, reprend un nouvel éclat dans l'Espagne musulmane par Ibn-Bâdjà