Averroès et l'averroïsme : essai historique / [Ernest Renan].

  • Ernest Renan
Date:
1866
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Credit: Averroès et l'averroïsme : essai historique / [Ernest Renan]. Source: Wellcome Collection.

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    en était fort effrayé, et songeait déjà à s'enfuir dans les cavernes ou à se cacher sous terre. Ibn-Roschd était alors kadhi de Cordoue. Le gouverneur ayant rassemblé les savants et les hommes graves pour les consulter, Ibn- Roschd se permit d'examiner la chose au point de vue physique, et d'après les pronostics des étoiles. Un théo- logien nommé Abd-el-Kébirse mêlant alors à la conversa- tion,lui demanda s'il ne croyait pas ce qui est rapporté de la tribu d'Ad, qui fut exterminée de cette manière. Ibn- Roschd répondit d'une façon peu respectueuse pour celte fable, consacrée par le Coran. La critique historique est le péché que les théologiens peuvent le moins pardonner ; les ennemis d'Ibn-Roschd prirent occasion du scandale que causa cette consultation pour présenter le kadhi trop éclairé comme un hérétique et un mécréant. Abd-el-Wahid, enfin, raconte que les ennemis d'Ibn- Roschd se procurèrent un manuscrit autographe de ses commentaires, et qu'ils y trouvèrent une citation d'un auteur ancien ainsi conçue : « La planète Vénus est une divinité.... » Ils montrèrent cette phrase à Almansour, en l'isolant de ce qui précédait, et, l'attribuant à Ibn-Roschd, ils y trouvèrent l'occasion de le faire passer pour un poly- théiste Quoi qu'il en soit de ces récits, on ne peut douter que la philosophie n'ait été la véritable cause de la disgrâce eut lieu en 581 ou 582 de l'hégire. V. Defrémery, Journ. asiat. janv. 1849, p. 16 et suiv. Cf. Michaud, fii&i. des Croisades, t, II, 772-773; t IV, p. 209, note. 1 Édit. Dozy, p. 224