Averroès et l'averroïsme : essai historique / [Ernest Renan].

  • Ernest Renan
Date:
1866
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Credit: Averroès et l'averroïsme : essai historique / [Ernest Renan]. Source: Wellcome Collection.

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    par Roger Bacon ^ Benvenulo d'Imola a consacré la môme tradition*; il prétend que ce fut par opposition contre Avicenne, lequel soutenait qu'on doit respecter la religion oîi l'on est né, qu'Averroès imagina sa doctrine du mépris des religions établies. Symphorien Champier assure', et on a souvent répété après lui, qu'Averroès s'abstient de citer son rival. Rien n'est plus faux assurément. Ibn-Sina est souvent combattu dans le grand commentaire, et sur- tout dans la Destruction de la destruction. Mais, en mé- decine, Averroès est si loin de lui être systématiquement hostile, qu'un de ses principaux ouvrages médicaux est un commentaire sur le poëme didactique d'Ibn-Sina, au- quel il accorde les plus pompeux éloges. L'imagination toutefois ne s'arrêta pas en si beau chemin : on raconta qu'Avicenne étant venu à Cordoue du temps d'Averroès (anachronisme d'un siècle et demi), ce dernier, pour satis- faire sa haine, lui avait fait souffrir les plus affreux sup- plices, et l'avait fait expirer sur la roue*. Évidemment nous avons ici le reflet des haines féroces des savants de la re- naissance. Cette époque ne pouvait concevoir deux chefs d'école sans les supposer ennemis. On contait mille traits de la haine d'Aristote et Platon, de Barthole et Baldus; * Opus Majus, p. 13 fédit. Jebb). 2 kàinf. cant. IV, v. 143 (ms. Bibl. imp. n° 4146, suppl.fr. f. 25. 3 De Claris medicis, apud Gesneri Bibl. ï. 100. — Bayle, ard. Averroès, note A. « Vossius, De Philos. sectis,caii). xiv. p. 113.- Briicker, Hist. crit. phil. t. HT, p. 108.