Averroès et l'averroïsme : essai historique / [Ernest Renan].

  • Ernest Renan
Date:
1866
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Credit: Averroès et l'averroïsme : essai historique / [Ernest Renan]. Source: Wellcome Collection.

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    la liste de l'EscuriaP. Il existe en hébreu* et en latin». Mais cette dernière version est très-inexacte et peut-être interpolée. La doctrine qui y est exposée est sur plusieurs points, en contradiction flagrante avec celle d'Ibn-Roschd. 2 De Subsiantia Orbis, ou De compositione corpons cœlestis. Lalistede l'Escurialetlbn-Abi-Oceibia mention- nent plusieurs ouvrages distincts sous ce titre. En effet, ce traité est composé de dissertations écrites à différentes épo- ques. C'est un des ouvrages les plus répandus en hébreu et en latin. Joint d'ordinaire au livre De causis, il a pris place avec ce traité dans le corps des écrits aristotéliques. 3° et 4 Deux traités sur l'union [ilihaX) de l'intellect séparé avec l'homme, mentionnés consécutivement par Ibn-Abi-Oceibia. L'un de ces traités est celui qui est inti- tulé en latin : De animœ beatitudine ; l'autre est VEpis- tola de connexione intellectus abstracti cum homine (0pp. t. IX). Ils existent aussi en hébreu*. 5° Un ouvrage mentionné en ces termes par Ibn-Abi- Oceibia : « Un traité sur la question de savoir si l'intellect matériel peut ou non comprendre les formes séparées, 1 Le De œternitate mundi contra Algazelem, mentionné comme existant à la bibliothèque Saint-Marc, est sans doute identique à la Destruction de la Destruction. Cf. Zanetti, Lalina et italica D. Marci Bibliotheca, p. 117. s Wùstenfeld, p. 107, n» 10; Steinschneider, p. 23, 50-51 » Gosche, UeberGhâzzalîsLebenund l^erfte, p.268etsuiv. 4 Munk, Mél. p 437, note. Le second traité est attribué chez les Juifs à Ibn-Roschd le grand-père. Steinschneider, Catal. (inédit) d'Oxford, n 25.