La vie et les œuvres de maître Arnaud de Villeneuve / par Marc Haven [pseud.].

  • Marc Haven
Date:
1896
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Credit: La vie et les œuvres de maître Arnaud de Villeneuve / par Marc Haven [pseud.]. Source: Wellcome Collection.

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    \ 4 AUNAUD DE VILLENEUVE nous devons noter l'originalité et la consciencieuse méthode de Daremberg, ce savant impartial et que nul labeur n'a fait reculer. Non pas que. pour le cas présent, ce maitre ait consacré à Arnaud de Villeneuve des pages intéressantes (c'est à peine s'il lui accorde quelques lignes dans son Histoire des Sciences médicales); mais l'ensemble de son livre révèle cette érudition positive, ce jugement sûr et modéré, ce détachement de tout parti pris et de toute pas- sion qui font l'historien et manquent chez le compilateur. Une étude sur Arnaud de Villeneuve offre donc cet intérêt qu'elle nous met en face d'une époque de transition et nous per- met de pénétrer pour notre part et suivant nos forces, ces temps un peu secrets et primitifs où l'éveil des lettres et des sciences s'ef- fectuait lentement en Occident. Les deux derniers centres où la médecine avait brillé, où des écoles et des doctrines avaient vécu étaient Rome d'une part, où le méthodisme après Celse et Galien avait donné naissance à de nombreuses sectes, il est vrai, mais n'avait plus produit de mé- decin éminent ; et d'autre part Alexandrie, d'origine grecque, mais où le milieu plus favorable, la protection des princes, le mélange des races et l'activité d'une grande ville donne aux études médicales un caractère nouveau. Une science se fonde : l'anatomie nait de l'observation directe ; la polypharmacie prend des pro- portions énormes. Une liberté absolue de l'esprit, une multiplicité d'observations et même une réaction contre la doctrine et la théorie poussée à bout par l'empirisme crée la science expéri- mentale et ramène la médecine des spéculations rationnelles en face de la nature ; car ce sont là les deux pôles entre lesquels oscille toujours l'esprit humain. Divers courants, émanés de ces tleux centres transmirent leurs influences à l'Occident : pour Rome, ce fut l'Italie méridionale et surtout Salerne ([ui conserva le méthodisme de Galien, la méde-