Volume 1

Dactyliothec das ist Sammlvng geschnittener Steine der Alten avs denen vornehmsten Mvseis in Evropa. Zvm Nvtzen der schönen Kv̈nste vnd Kv̈nstler / ediret von Phil. Dan. Lippert.

  • Lippert, Philipp Daniel, 1702-1785.
Date:
1767
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Credit: Dactyliothec das ist Sammlvng geschnittener Steine der Alten avs denen vornehmsten Mvseis in Evropa. Zvm Nvtzen der schönen Kv̈nste vnd Kv̈nstler / ediret von Phil. Dan. Lippert. Source: Wellcome Collection.

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    zertrennet; dahingegen jeder bey der vorigen Einrichtung die Wahl hat, ob er nur eines, oder alle dreye kaufen will. Hier habe ich nur das ſchoͤnſte, und das⸗ jenige gewaͤhlet, wovon ich geglaubet, daß es Kuͤnſtlern, die ohne gelehrte und kritiſche Kaͤnntniß ſind, nuͤtzlich ſeyn koͤnnte. Damit aber auch das Werk zu allen dreyen Tauſenden brauchbar ſeyn moͤge: ſo iſt allemal am Rande das Tau⸗ ſend, der Theil, und die Nummer des Steins angemerket, wo jeder, der meine ganze Sammlung haben möchte noch uͤberdem die lateiniſchen Verzeichniſſe nach⸗ ſehen kann. In der Ordnung iſt wenig veraͤndert worden, und wenn ich etwan hier und da einige Steine wo anders hingeſetzet, und alſo bey ihrer Benennung von der Meynung einiger gelehrten Maͤnner abgegangen bin: ſo haben mich die guten Be⸗ ſchreibungen, welche ich in den Dichtern und Geſchichtſchreibern gefunden, hierzu veranlaſſet; da fie mir die Sachen viel deutlicher zu erklären geſchienen, als ich oft in andern gelehrten Werken gefunden habe; auch ſind die Ausbildungen der heydniſchen Gottheiten von einerley Namen mit ihren Nebenkennzeichen, ſowol in Griechenland, als in Italien, ſo verſchieden, als die Zeiten und Orte ſelbſt ver⸗ ſchieden find; fo, daß man deren Beſchreibung und Erklärung, wie jedem Gelehr⸗ ten bekannt iſt, nicht in einem Autor allein findet, ſondern ſorgfaͤltig nachſuchen muß, zu welcher Beſchreibung ſich das Bild ſchicke, und nach welcher es ſich er- klaͤren laſſe, da die Mythologiſten ſo wenig mit einander uͤbereinſtimmen. Daher man auch, bey genauer Unterſuchung, mit vieler Wahrſcheinlichkeit angeben kann, von welchem Orte, zu welcher Zeit, und nach welcher Erzaͤhlung von den Bild⸗ niſſen dieſer Gottheiten, der Stein geſchnitten ſeyn koͤnne. Ich halte alſo dafuͤr, daß es der beſte Beweis ſey, wenn das Bild mit der Beſchreibung der Alten uͤber⸗ einkoͤmmt. Doch habe ich auch die Buͤcher, wo eine andere Erklaͤrung, als die meinige, zu finden iſt, mit angezeiget. Alſo ſtehet es jedem frey, ob er meiner, oder anderer ihrer Meynung beytreten will, da es ohnehin Dinge ſind, welche weder den Glauben, noch die Sitten, ſondern nur die Fabel und die Kunſt an⸗ gehen. Da auch dieſes Werk kein Gegenſtand fie Gelehrte ſeyn ſoll, ſondern nur meinen Mitgenoſſen den Kuͤnſtlern zum Gebrauche gewidmet iſt: ſo kann man mir nach aller Wahrheit glauben, daß ich beſcheiden genug ſey, von erſtern keine Achtung dafuͤr zu verlangen; es ſoll mir aber allemal lieb ſeyn, wenn ſie meine Abſicht nur billigen wollen. | C 8 3 In
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