Les métaux dans l'antiquité : origines religieuses de la métallurgie, ou les dieux de la Samothrace représentés comme métallurges d'après l'histoire et la géographie; de l'orichalque, histoire du cuivre et de ses alliages, suivie d'un appendice sur les substances appelées électre / Par J.P. Rossignol.

Jean Pierre Rossignol

Date:: 1863

Credit: Les métaux dans l'antiquité : origines religieuses de la métallurgie, ou les dieux de la Samothrace représentés comme métallurges d'après l'histoire et la géographie; de l'orichalque, histoire du cuivre et de ses alliages, suivie d'un appendice sur les substances appelées électre / Par J.P. Rossignol. Source: Wellcome Collection.

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$Mais une autre interprétation, proposée et soutenue aussi par les anciens, faisait dire au passage d’Apol- lonius que la nymphe Anchialé, ayant pris de la terre dans ses deux mains, en avait produit les Dac- tyles. Ecoutons un scholiaste des Jrgonautîques: « Oti « vujxo'/i Tiç Ol7.^i^oç ^paÇa[/.£v*/i toùç îtaT^ou- « [J!.£vouç ’l(^aiouç Aa/vTu};Ou; £7ror/](j£, Trapà 2Tviat.[/.êp0T0u £i7.7)9£* « 7.1x1 OTl ^IX TO puvi'vai aÙToÙç ^IX TWV y^SlpWV Aa/,Tu).Ol £X-)v7i- « ÔYiaav. — C’est de Stésimbrote que le poète a em- cc prunté la tradition qui voulait qu’une nymphe K Anchialé, en prenant de la terre de l’Oaxus, eut « produit les Dactyles Idéens*: on ajoute que c’est « parce qu’ils s’étaient écoulés à travers ses mains « qu’ils furent appelés Dactyles, » Stésimbrote, a qui nous devons la tradition que nous avons citée plus haut sur la naissance des Dacty- les, en avait aussi rapporté d’autres dans son ouvrage sur les Mystères, témoin la dernière, relative à An- chialé, C’est peut-être encore à lui qu’il faut attribuer celle qui, dans le grand Étymologique, vient immé- diatement à la suite du passage que nous avons cité. « Il dit, continue le grammairien, que Jupiter ordonna « à ses propres nourrices de prendre de la poussière {< et de la jeter en arrière, et que ce fut de cette pous- « sière que naquirent les Dactyles Idéens. — otl « Z£Ùç £X,£>.£UC7£ TXÇ l^ix^ TpO<pOl>Ç ‘Xaêfiî’v XOVLV 7.x\ pt^ai £LÇ cc TOLiTTLCO), x.(zl £x xov£W(; jBvéü^xi Toùç ’l^awuç AaX,TU“ « );OUÇ. » Cette variété de traditions se ramène aisément à l’unité; et c’est cependant leur apparente opposition qui élevait dans l’esprit de Lobeck un essaim de soupçons et de doutes, dont pas un ne lui semblait$

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