Sobranīe literaturnykhʺ stateĭ N.I. Pirogova.

  • Nikolai Pirogov
Date:
1858
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: Sobranīe literaturnykhʺ stateĭ N.I. Pirogova. Source: Wellcome Collection.

    83/94 (page 75)
    рдтъ, чтобы можно было теперь еще терять время на раз- сужденія о томъ, что, по ихъ мнѣнію, всѣмъ и каждому извѣстно, чтб освящено временемъ, и потому не подлежитъ никакимъ возраженіямъ. Нашимъ училищнымъ уставомъ опре- дѣляется тѣлесное наказаніе только вѣ крайнихъ случаяхъ, когда всѣ другія исправительныя мѣры оказались недоста- точными, и то только въ низшихъ классахъ. Но училищный уставъ писанъ не для родителей; а дѣти, поступающія 10-ти и болѣе лѣтъ въ школу, уже воспитывались до того, — такъ или иначе,— дома. Поэтому учители и директоры учи- лищъ поставлены въ затруднительное положеніе, и нерѣдко недоумѣваютъ: должно ли продолжать начатое или начинать новое. Сѣченныхъ дѣтей не сѣчь значитъ—терять надъ ними авторитетъ; а если сѣчь, то нужно больнѣе. Человѣкъ, и еще болѣе дитя, скоро ко всему привыкаетъ ; а высѣкши одного или двухъ, захочется попробовать и на другихъ : эта метода какъ-то проще, и дѣйствія ея нагляднѣе. Большая часть сѣкущихъ родителей и учителей, безъ сомнѣнія, дѣйствуетъ или по привычкѣ, или подражая. Недавно я видѣлъ двухъ-лѣтняго ребенка, который, держа въ рукѣ палку, билъ ею отца, смѣясь тѣмъ дѣтскимъ смѣ- хомъ, который такъ заманчивъ и для всѣхъ взрослыхъ. Въ движеніяхъ этой рученки было также мало смысла, какъ и въ наказующей рукѣ многихъ отцовъ и учителей. Въ чемъ же состоитъ основная мысль тѣлеснаго нака- занія вообще? 1) Выместить причиненную обиду, 2) при- стыдить, 3) устрашить. Вотъ три чувства, на которыхъ че- ловѣчество съ незапамятныхъ временъ основываетъ всѣ свои Физическія исправительныя мѣры. Оставивъ месть въ сторонѣ, какъ чувство, несвойственное ни христіанству, ни здравой нравственности, руководившее только первобытныхъ законо- дателей младенчествующаго общества, остановимся на двухъ современныхъ: —стыд/ь и страхѣ. — Но тотъ, кто хочетъ тѣлеснымъ наказаніемъ пристыдить виновнаго, не значитъ ли, хочетъ стыдомъ дѣйствовать на человѣка, потерявшаго стыдъ? 10