Lehrbuch der allgemeinen Psychologie / von Johannes Rehmke.

  • Johannes Rehmke
Date:
1905
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Credit: Lehrbuch der allgemeinen Psychologie / von Johannes Rehmke. Source: Wellcome Collection.

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    Das Zweite, die Feststellung der einzelnen seelischen Ver- änderung in ihrer besonderen Gesetzmässigkeit, bedarf aber noch wieder einer einleitenden allgemeinen Überlegung, die eben der besondere Gegenstand, das Seelenleben, fordert. Veränderung ist Besonderheitswechsel der Bestimmt- heit. Das Ganze der Bedingungen einer Veränderung heisst Ursache. Veränderung ferner kann als Wirkung nur unter Voraussetzung mindestens zweier Einzelwesen begriffen werden, von denen das eine als das die Wirkung erfahrende Veränderliche die „grundlegendedas andere Einzelwesen aber die „wirkende^' Bedingung der Veränderung liefert: beide Be- dingungen zusammen machen nun die Ursache der Verän- derung aus. Das „Gesetz einer Veränderung ist der Begriff von dieser als besonderer Wirkung. Wie jeder Begriff, so trägt auch das „Gesetz das Kennzeichen der Allgemeinheit an sich. Die Allgemeinheit des „Gesetzes einer Veränderung wurzelt im Besonderen darin, dass dieursäehlicheBeziehung die seinen Inhalt bildet, auf Allgemeines, nämlich auf be- sondere Bestimmtheiten derjenigen Einzelwesen geht, die für die beiden in der Ursache liegenden Bedingungen, für die grund- legende und die wirkende, in Frage kommen. Im „Gesetze einer Veränderung“ wird also die ursächliche Beziehung von Be- stimmtheiten auf eine Veränderung festgelegt. Da die Ver- änderung, also die Wirkung, selber eine neu auftretende Be- sonderheit des betreffenden Einzelwesens ist, so haben wir im Gesetz einer Veränderung stets die ursächliche Beziehung von besonderen Bestimmtheiten (Ursache) zu bestimmter Besonderheit (Wirkung) zum Ausdruck gebracht. „Gesetz“ einer Veränderung ist stets eine Mehrzahl von Bestimmtheiten d. i. von Allgemeinem unserer Welt, die grundlegende Bedingung in ihrbedfutet eine mmtheit des vor jener Veränderung stehenden Einzel- wesens, die wirkende Bedingung eine Bestimmtheit des anderen Einzelwesens. Nur dann erst lässt sich angesichts einer Veränderuno- von änd'e’l^ <’“3es Geschehens reden, wenn die in der“ Ver- anderung neu gewonnene Besonderheit des Einzelwesens in ursachhcher Beziehung gedacht ist und dies nicht nur über- 9*
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