Lehrbuch der allgemeinen Psychologie / von Johannes Rehmke.

  • Johannes Rehmke
Date:
1905
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Credit: Lehrbuch der allgemeinen Psychologie / von Johannes Rehmke. Source: Wellcome Collection.

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    Zu dieser Gruppe von Einzel Wissenschaften ist die Psycho- logie nicht zu rechnen, denn ihr Gegenstand gehört zu dem Nichtanschaulichen der Welt. Alles Nichtanschauliche unterscheidet sich nun auch dadurch von dem Anschaulichen, dass es gerade als Gegenstand wissenschaftlicher Untersuchung das Bedürfnis nicht nur überhaupt nach seiner philosophischen Be- arbeitung hervorruft, sondern auch darnach, dass die Unter- suchung des Gegenstandes mit der grundwissenschaftlichen be- ginne und die fachwissenschaftliche ihr folgen lasse. Die Methode d. i. der Weg, den die wissenschaftliche Arbeit geht, ist eine durchaus andere, je nachdem der Gegenstand zum Anschaulichen oder zum Nichtanschaulichen gezählt wird. Dort gilt es zuerst der Besonderheit, hier dagegen dem schlechtweg Allgemeinen, und während die Untersuchung hier vom Allge- geineinen zur Besonderheit des betreffenden Gegenstandes fort- geht, schreitet sie dort von der Besonderheit zum schlechtweg Allgemeinen ihres besonderen Gegenstandes fort. Die Einzelwissenschaften des Anschaulichen bewegen sich also „von der Besonderheit zum schlechtweg Allgemeinen^^ die Einzelwissenschaften des Nichtanschaulichen dagegen „vom schlechtweg Allgemeinen zu der Besonderheit^^ des Gegen- standes. Man bemerke wohl, ich sage nicht: „vom Besonderen zum Allgemeinen'^ oder „vom AJlgemeinen zum Besonderen! Denn alle Einzelwissenschaft, wie überhaupt alle Wissenschaft, hat als ihr unmittelbar Gegebenes, an das sie mit ihrer Arbeit anknüpft, immer Besonderes unserer Welt. In diesem Sinne gehen demnach alle Wissenschaften von Besonderem aus, das eben den gemeinsamen sicheren Boden aller Wissenschaften darstellt. Denn an ihm allein findet sich das Allgemeine sowie die Besonderheit, die dann beide ein jedes für sich besonderer Betrachtung und Untersuchung unterzogen werden, das Eine in der Philosophie, das Andere in der Einzelwissenschaft oder Fachwissenschaft. Nennen wir, wie es hergebracht ist, die Einzel- wissenschaften des Anschaulichen die Naturwissenschaften, und die des Nichtanschaulichen die Geisteswissenschaften, so verstehen wir, dass die Methode der „Naturwissenschaften eine der Methode der „Geisteswissenschaften entgegengesetzte zu nennen sei. Da aber beide Gruppen auch eine bestimmte allgemeinwissenschaftliche Untersuchung, die sich nach dem