Mitsṿat nashim melumadah halakhot nidah ḥalah hadlaḳat ha-ner ṿe-derekh erets : precetti d'esser imparati dalle donne hebree ... / composto per Rabi' Biniamin d'Arodono in lingua todesca. E fù tradotto dalla detta lingua nella volgare per Rabi Giacob Alpron ... Ora in questa nova impressione, ridotto in maggior brevità ... ricorretto, et espurgato, aggiontovi molti avvertimenti importantissimi.

Binyamin Aharon ben Avraham Slonik

Date:: 1710

Credit: Mitsṿat nashim melumadah halakhot nidah ḥalah hadlaḳat ha-ner ṿe-derekh erets : precetti d'esser imparati dalle donne hebree ... / composto per Rabi' Biniamin d'Arodono in lingua todesca. E fù tradotto dalla detta lingua nella volgare per Rabi Giacob Alpron ... Ora in questa nova impressione, ridotto in maggior brevità ... ricorretto, et espurgato, aggiontovi molti avvertimenti importantissimi. Source: Wellcome Collection.

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è tanto alto come ]3 pafta si congiùnsano»‏ כלי 1 monsi toccafsero quando‏ ש יעור הלה infieme, è fe fofsecotto del pane, il quale nella pafta non gl’ è tato‏ | che ci è dentro dell'altro pane, che ancora lui è‏ כלי e poi fofse melso inun‏ שועור efser‏ ג tutti doi infieme vengono‏ 6, שיעור חלה ftato cotto fenza efserli‏ ma feuna pata fof-‏ , הלה li congiuage , et conviene levarlila‏ כלי il‏ הלה , כלי fe fopra Paltra, etquella pafta di fopra avanzafse di fopra le bande del‏ ò che fofsero colcate le due pafte una apprefso l’altra fopra una tavola, che‏ non habbia niuna banda,non fi congiungono infieme per far il PW, e fe co-‏ . prifse fte due pafte con un fazzuolo quelto le congiunge 666 come un 193 :‏ due parte che fia lecitto didar m5n dall’ una per l'altra, come si è detto‏ di fopra , ancora che giacefsero fopra una tavola , una apprefso l’altra, e‏ > dall'una per l’altra. |‏ הלה non si toccafsero , si può levarla‏ Due paftechefono di due perfone, chein cadauna d’efse feparatamente non‏ © et fra tutte dueci farà, ancora che si attaccafsero le pafte ine‏ , שיעור חלה 16 = falyo chele due perfone non mertefsero mente fe ben‏ חלה 41 sieme fono libere‏ Quan-‏ .הלה mifchiafsero le paîte,cheintal cafo vi farebbe obligo di levarli la‏ 51 ec hà pensie-‏ , שועור הלה]1 do unoimpaftafse una paita tanto grande , come è‏ שיעור הלה 11 ‘ro di volerla partire in parti picciole che in niund’efse gli farà‏ ma fe in prin-‏ , הלה quefta pafta non è mai ftata fotto l’obligo di levarli la‏ cipio non havea in penfiero di divider la pafta, e poiche ha finito d’impaftare‏ | . הלח la pafta la divida in parte picciole è obligato dislevacli la‏ שט) lui habbia in principio pensiero di voler divider la‏ 66 זס6חג Pifter‏ בד una pafta che fof-‏ הלה ‘pata in parti picciole, nondimeno conviene levarglila‏ fe dimolte perfone in compagnia che fanno faruna palta 64600700 ethanne‏ in pensier,di non partir la pafta finche il pane nonsiacotto, quando la pafta‏ ancora che fe fofse‏ , הלה fono obligati levarli la‏ שיעור הלה tutta insiemeè‏ ‘partita a cadauno la fua parte non gli farebbe שיעור חלה‎ in niuna d’ efse. Quando s'impafta tanta farina chesia שיעור הלה‎ , et li è mifchiato iasieme il levato , ₪ crescimonio, etdella femola, e tutto insiemeè שיעור הלה‎ tutto si congiunge, etè obligatolevarlila הלה‎ , ma fe haburattato , 0 conilta» mifo levata la femola dalla farina, et poilatormafse a mifchiarconla palta non si può congiunnerla femola per faril שיעור הלה‎ fenon fofse che la farina pura. ci fofse שיעור הלה‎ fenzalafemola. Una palta ל,‎ crescimonio che foffe obligato di levarli la הלה‎ , &avanti che fileva la הלה‎ 005 mifchiata con altra pafta che già è tata levata la חלה‎ | non fi potrà mangiare di quelle fin che non fi levala הלה‎ . | Alcune bine, ₪ tire di pane cotti che non fia ftata levata la הלה‎ di quelle & fi foffero mifchiati in altri pani cotti che già è ftata levata di quelli la הלה‎ , & non fi conofcano, deve pigliare della farina, & impaftar tanta pafta che vifia Ma שיעור‎ , & deve poner lipani, & la pafta in un celto, èdaltro va- fo, &cleveràla הלה‎ diquella pafta perla pata, & peril pane, & non vo- lendo impaitaraltra pafta deve poner tuttili paniinun vafo, 65 deve levar de tante bine la הלה‎ comefono quelliche sà che fi habbi levato già la הלה‎ , & d'uno di più accioche del cerco fappia che haurà levato la הלה‎ di uno che non

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